سريانى كردند. شعارهاى كليساى ارمنى كاملاً با شعارهاى كليساى ارتدكس مطابقت دارد. [١] البته در دوران ميسيونرى در ايران جمعى از ارامنه به دو مذهب پروتستان و كاتوليك گرويدند كه هم اينك كليساهاى مستقلى در ايران دارند.

كليساى ارامنه نظرات شوراى نيقيه، قسطنطنيه و افسوس را پذيرفته ولى به دلايل سياسى و دينى نظرات شوراى كالسدون را نپذيرفته و در شورايى كه در وين به سال (٥٠٦ م) بر پا شد، هم افكار نسطوريان و هم نتايج كالسدون را مردود شناخت. اين كليسا اكثريت جامعه اقليت ايران را به خود اختصاص مى‌دهد و تابع دو كليساى بزرگ، يعنى كليساى ارمنى اچميادذين در ارمنستان و كليساى انطلياس در لبنان است. در ايران سه خليفه‌گرى تاريخى بزرگ در سه شهر تهران، اصفهان و تبريز دارند و از امكانات وسيع اجتماعى، ورزشى و فرهنگى برخوردارند كه اجمالاً به آنها اشاره مى‌شود.

لازم به ذكر است كه جمعيت ايران براساس آخرين حدود شصت ميليون نفر است كه از جمعيت ٩٩/٥٦ درصد را جامعه مسلمان و كمتر از نيم درصد را جامعه اقليت‌هاى دينى تشكيلى مى‌دهد و با اين احتساب كل جامعه اقليت بالغ بر سيصدهزار نفر خواهد بود. ارامنه ايران هم‌اينك قريب به ١٥٠ هزار نفر از جامعه اقليت ايران را تشكيل مى‌دهند همان‌طورى كه گفته شد از امكانات وسيع اجتماعى و فرهنگى برخوردارند.

ارامنه طبق اصل نوزدهم قانون اساسى جمهورى اسلامى ايران كه مى‌گويد: «مردم ايران از هر قوم و قبيله كه باشند از حقوق مساوى برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اينها سبب امتياز نخواهد شد»، گذشته از امكانات عبادى يعنى مكانهاى خاص براى عبادت از ديگر امكانات ملى نيز به طور مساوى با ديگر هموطنان خود برخوردارند.

در هر حال جامعه ارمنى ايران در شرايط كنونى داراى امكانات زير است:

١. امكانات پارلمانى:

ارامنه دو نماينده در مجلس شوراى اسلامى دارند.

٢. امكانات كليساها:

از مجموع قريب به ٢٥٠ كليساى ايران، ٢٠٠ كليسا متعلق به جامعه ارمنيان ايران است كه با جمعيت ١٢٠ هزار نفرى در تهران، آنها تنها در اين شهر ٥٠ كليسا دارند.

[١] . رك: مولند، اينار، جهان مسيحيت، ترجمه محمد باقر انصارى، ص ٥٠.