رحلة المكانسي - محمد بن عبد الوهاب المكانسي - الصفحة ٢٧٢ - قصيدة لابن عثمان يلخص فيها مناسك الحج

إلا العقارب أو الحيات‌* * * فارة فتلك مؤذيات‌

كذا غراب و حداءة و في‌* * * لصغير منهما خلاف اقتفي‌

و عادي السباع مثل الذئب‌* * * إن كبرت فاقتل بلا تتريب‌

و وزغ يقتله الحلال‌* * * لا محرم و ليجتنبه قالوا

بقتل صيد يجب الجزاء* * * بحكم عدلين به احتذاء

بمثل ما قتل من أنعام‌* * * أو قيمة الصيد من الطعام‌

أو عوض ذلك من الصيام‌* * * بعدد الامداد من أيام‌

و إن يكن كسر لمد يعرض‌* * * فصم له يوما فلا يبعض‌

و قطع ما ينبت في الحرام‌* * * سوى السنا و ادخر كلامي‌

صيد المدينة على تحديد* * * شجرها بريد في بريد

جابر محظور له أشياء* * * هدي و فدية كذا الجزاء

سوى نكاح جبره لا يلزم‌* * * و كن بالإستغفار ممن يعزم‌

ترفه ثم إزالة أذى‌* * * يوجب كل منهما نوع فدى‌

و هي أن تنسك شاة من غنم‌* * * أو ستة بدله إذا أطعم‌

من المساكين لكل واحد* * * مدان أو صوم ثلاثة زد

٢٤١- و الحكم في الجزاء قد تقدما* * * بيانه إن كنت ممن علما

و الهدي في النقص بحج واجب‌* * * أو عمرة بتركه لواجب‌

أو المقدمات للجماع‌* * * و المذي حاصل بلا نزاع‌

كذا إذا أمنى بغير فكر* * * و الوطء قبل حلقه للشعر

و في الفساد و التمتع و في‌* * * قران أو فوات ذا فلتعرف‌

و وطئه بعد إفاضة إذا* * * أخر جمرة عن ذلك خذا

كذا إذا وطئ قبل حلقه‌* * * بعد إفاضة فهديا يلقه‌

إن جعل النسك فيها هديا* * * فأجره في الحكم فيه جريا

يجمع فيه بين حل و حرام‌* * * بمكة يذبح شرط ملتزم‌

أو في منى بشرط أن يوقفه‌* * * بعرفات عند من عرفه‌

مكروه ضد سنة و منذوب‌* * * فاجتنبه تفز بالمطلوب‌

و مثل ذاك شده بعضده‌* * * نفقة له كذا بفخذه‌

وكب وجهه على وساد* * * و النهي عنه بالعموم بادي‌