رحلة المكانسي - محمد بن عبد الوهاب المكانسي - الصفحة ١١٩ - ظهور رجل يدعي أنه مقدمة المهدي و خوض ابن عثمان طويلا في الموضوع

أنه مشى على هذا القول و نسبه للفتوحات المكية، و ليس فيه ذلك بل فيه خلاف ذلك، و هو أن المهدي من أولاد الحسن و لا شك أن العسكري من أولاد الحسين، و الظاهر أن هذا مدسوس على الشعراني، و يؤيده أنه في حياته لم يحرر الكتاب المذكور، و أنه قال فيه لا أحل لأحد يروي عني هذا الكتاب حتى يعرضه على علماء المسلمين و يحرروا [ما فيه‌] [١٦٥]، و مما دس عليه أيضا في طبقاته، أنه قال في ترجمة الحسين بن علي أن العقب منه فقط، لا من أخيه الحسن و هو أيضا من دسائس الرافضة.

و قوله عن أبي سعيد قال: ذكر رسول الله ٦ بلاء أي عظيما، قوله يصيب هذه الأمة حتى لا يجد الرجل ملجأ أي ملاذا يلجأ إليه أي يعوذ- ٧٣- و يلوذ به، قوله من الظلم أي بلاء ناشئا من الظلم العام، قوله فيبعث الله رجلا، أي كاملا عادلا عالما عاملا و هو المهدي، قوله ٧ من عثرتي أي أقاربي، قوله و أهل بيتي أي من أخصهم، قوله فيملأ أي الله به أي بسبب وجود ذلك الرجل، قوله الأرض أي جميعها و في نسخة ضعيفة تملأ بالتأنيث مجهولا فالأرض مرفوع، قوله قسطا و عدلا تمييز من النسبة، قوله كما ملئت أي بغيره قوله ظلما و جورا، يرضى عنه ساكن السماء أي جنسه من الملائكة و أرواح الأنبياء :، قوله و ساكن الأرض أي من المؤمنين أو حتى الدواب في البر و الحيتان في البحر، و الجملة استئناف بيان، قوله لا تدع السماء أي لا تترك في زمانه، قوله من قطرها شيئا أي من أقطار الأمطار، قوله إلا صبته أي كبته، قوله مدرارا في الفائق المدرار الكثير الدر، و مفعال مما يستوي فيه المذكر و المؤنث، كقولهم امرأة معطار و مطفال، و هو منصوب على الحال من السماء أي من فاعل صبته، و قوله و لا تدع الأرض من نباتها أي من أنواع نباتاتها

- نسبته، توفي بالقاهرة. له تصانيف منها" الأجوبة المرضية عن أئمة الفقهاء و الصوفية" و" إرشاد الطالبين إلى مراتب العلماء العاملين" و" الجواهر و الدرر الكبرى" و" اليواقيت و الجواهر في عقائد الاكابر". (الزركلي ٤- ١٨٠؛ الشذرات ٨- ٣٧٢).

[١٦٥] سقطت من (أ) و وردت في (ب).