رحلة المكانسي - محمد بن عبد الوهاب المكانسي - الصفحة ١٨٦ - التعريف بالشيخ عبد الغني النابلسي و إيراد قصائد له في مدح ابن عربي

من كتاب الله و السنة قد* * * خرجت تختال في أبهى حلي‌

رام أن يطفئ قوم نورها* * * فأبى الله و ما آبوا بشي‌

قطب أهل الله يابن العربي‌* * * حاتمي المنتمى من نسل طي‌

١٤١- كنت ختما لكبار الأوليا* * * جامعا إرث نبي من قصي‌

و لقد حزت علوما شرفت‌* * * هي من داء الضلالات دوي‌

و ترقيت مقاما عاليا* * * لويت عنه رجال الله لي‌

عصرك الفائت ما أشرفه‌* * * بك يا شمسا لها الأغيار في‌

و إذا عنك عيون عميت‌* * * قد عذرنا فيك ألحاظ العمي‌

لا يرى المحرم إلا محرم‌* * * هو من جيران ذاك الخسي‌

إن محي الدين أحيا الدين قل‌* * * و المسمى غالبا طبق السمي‌

زره و اغتنم فضل قبر ضمه‌* * * و انتشق من نحوه طيب الشذي‌

و توسل عند مولاك به‌* * * كلما نابك خطب يا أخي‌

فالذي يقصده فاز و ما* * * خاب من يلجأ إلى ذاك الحمى‌

لم يزل رضوان ربي دائما* * * عنه ما حن اشتياقا ذو الهوى‌

و قال رضي الله عنه و هو من نظمه في كتاب" السر المختبي في ضريح ابن العربي" (قدس الله سره):

إن محي الدين الإمام الهمام‌* * * و هو بين الأصابع الإبهام‌

أصبع من أصابع الحق مدت‌* * * للبرايا فكان فيها الختام‌

مشكل كله علوما و ذاتا* * * و ضريحا حارت فيه الأفهام‌

مثل ما الحق فيه ضلت أناس‌* * * و أناس به اهتدوا و استقاموا

و كذا المرسلون أجمع نور* * * عند قوم و عند قوم ظلام‌

فاعتبر يا أخا الإنارة و انصف‌* * * و تأمل إن زادت الأوهام‌

١٤٢- إنما قبره ترابك هذا* * * و له فيك كيف كنت مقام‌

و له نفسك التي أنت فيها* * * كفن و الحنوط ذاك الكلام‌

و إذا صحت البصائر كانت‌* * * كالمرايا يلوح فيها المرام‌

و إذا أظلمت فكل حياة* * * فهي موت بين الورا و سلام‌

و قال (رحمه الله) في كتابه" الرد المتين على متنقصي العارف محي الدين":