مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي - د. عاصم الدرقاوي - الصفحة ٢١٧ - مولد إنسان الكمال

و هو حجاب الصّمد * * * منزّه عن القيود

و حيثما توجّهت‌ * * * عناية منه بدت‌

و بيعة له غدت‌ * * * بيعة ربّنا الودود

صلّى عليه من ظهر * * * بكلّ شي‌ء و أمر

بها دواما البشر * * * كذا الملائك الجنود

أزكى الصّلاة مع السّلام الأطهر * * * يغشى غياث الخلق يوم المحشر

ضاء الوجود بوضع طه الأنور * * * الهاشميّ الأريحيّ الأزهر

طوبى لمن سنّوا القيام لوضعه‌ * * * يا فوزهم يا فوزهم في المحشر

فالرّسل و الأملاك قاموا حرمة * * * لجلال أحمد ذي اللّوا و الكوثر

و الكون يهتف بالسّرور مرحّبا * * * يا مرحبا يا مرحبا بالأفخر

و استنشقت ريّا شذا ميلاده‌ * * * أهل السّما و الأرض أضوع معطر

و تزاحمت أرواح أرجاء العلا * * * و تباشرت و تسابقت للمحضر

و كذاك أفلاك العناصر فاخرت‌ * * * بوضوع من أعلا مقام العنصر

و الدّين يرفل في ملابس حسنه‌ * * * و النّصر يخدم عزّه في الأعصر

اللّه عظّم قدر هذا المولد * * * بل قدر من يشدو و قدر الحضّر

لمحمّد دان الوجود بأسره‌ * * * و هو التّعيّن بالظّهور الأكبر

بل قبلة التوحيد في محرابها * * * فرد تعيّن في شهود المبصر

و هو الذي و هو الذي و هو الذي‌ * * * فاحكم بما شئت و زد و استكثر

هذا الذي حقّا له الفخر انتمى‌ * * * لولاه ما كان الوجود بمظهر

ثمّ الصلاة مع السلام الأطهر * * * يغشى غياث الخلق يوم المحشر

فأتى صلى اللّه عليه و سلم نورا ليس كمثله شي‌ء من الأنوار الخلقيّة، واضعا يديه رافعا رأسه إلى السماء بسكينة و ابتهال، ثم عطس و شمّتته الملائكة النّورانية، و وضع صلى اللّه عليه و سلم مختونا مقطوع السري مكحولا من غير اكتحال، و ظهر عند ولادته من الإرهاصات الغيبية، ما ملئت منه الدفاتر و كلّت عن حصره ألسن المقال، و ابتهجت العوالم و نشرت المعالم و دارت كئوس الهناء بكرة و عشيّة، و انتشر النور و دام الأنس و السرور على بساط الدّلال، و خطب خطيب الفلاح على منابر الصلاح: هنيئا لمن آمن بمحمّد سيّد الأمّة الخيريّة. و الكفر قد قصم ظهره و دام ذلّه و قهره و أصبح في أشدّ نكال، وزارته طيور الملكوت حتى غطّت باب حجرة أمه بأجنحتها و مناقيرها الدّرّية، و مدّ ديباج بين السماء و الأرض و اصطفّت‌