مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي - د. عاصم الدرقاوي - الصفحة ٥٥٣ - القصيدة المضريّة للإمام البوصيري

أم أماري بهنّ قوم نبيّ‌ * * * ساء ما ظنّه بي الأغبياء

و لك الأمة التي غبطتها * * * بك لمّا أتيتها الأنبياء

لم نخف بعدك الضلال و فينا * * * وارثوا نور هديك العلماء

فانقضت آي الأنبياء و آيا * * * تك في الناس ما لهنّ انقضاء

و الكرامات منهم معجزات‌ * * * حازها من نوالك الأولياء

إنّ من معجزاتك العجز عن وص * * * فك إذ لا يحدّه الإحصاء

كيف يستوعب الكلام سجايا * * * ك و هل تنزح البحار الرّكاء

ليس من غاية لوصفك أبغي * * * ها و للقول غاية و انتهاء

إنّما فضلك الزّمان و آيا * * * تك فيما نعدّه الاناء

لم أطل في تعداد مدحك نطقي‌ * * * و مرادي بذلك استقصاء

غير أنّي ظمان وجد و مالي‌ * * * بقليل من الورود ارتواء

فسلام عليك تثرى من اللّ‌ * * * ه و تبقى به لك البأواء

و سلام عليك منك فما غي * * * رك منه لك السّلام كفاء

و سلام من كلّ ما خلق اللّ‌ * * * ه لتحيا بذكرك الإملاء

و صلاة كالمسك تحمله منّ‌ * * * ي شمال إليك أو نكباء

و سلام على ضريحك تخضلّ‌ * * * به منه تربة و عساء

و ثناء قدّمت بين يدي نج * * * واي إذ لم يكن لديّ ثراء

ما أقام الصلاة من عبد اللّ‌ * * * ه و قامت بربّها الأشياء

تمّت قصيدة الهمزية بعون خالق البرية