مجموع لطيف أنسي في صيغ المولد النبي القدسي - د. عاصم الدرقاوي - الصفحة ٥٧٤ - حرف الجيم

ثبات لرؤيا العرش و الوحي في السّما * * * و ثالثها في الحجب كان التّلبّث‌

ثلمنا ثغور المشركين ببعثه‌ * * * فضلّت أعادي اللّه في الخزي تمكث‌

ثكالى حيارى و السّيوف تسوقهم‌ * * * و سادتهم فيها الأسنّة تعبث‌

ثنائي على ذاك المناجى على العلى‌ * * * له العرش طور منه كان يحدّث‌

ثناياه لا كالبرق بل زاد نورها * * * فمن نوره للشمس نور مورّث‌

ثملنا سكرنا من مديح محمّد * * * أعده علينا فالمسرّات تحدث‌

ثبتنا على حبّ الحبيب و عهده‌ * * * فلا الحبّ مصروف و لا العهد ينكث‌

ثرى طيبة يسقى بماء دموعنا * * * فإن حرثت يوما على الدّمع تحرث‌

ثواقب فهمي ليس تحصي مديحه‌ * * * ببحث و من يلفى عن البحر يبحث‌

ثياب شبابي بالذّنوب تشعّثت‌ * * * و بالمدح أرجو أن يزول التّشعّث‌

ثقيلا أرى ظهري بوزري و زلّتي‌ * * * غريق أنا بالمصطفى أتشبّث‌

ثمار الرّجى أجني بنشر مديحه‌ * * * إذا نشر الأموات و الخلق تبعث‌

حرف الجيم‌

جزى اللّه عنّا أحمدا خير ما جزى‌ * * * فمذ جاءنا بالحقّ و الحقّ أبلج‌

جمال بدا بين الحطيم و زمزم‌ * * * فظلّت به الآفاق بالنّور تبهج‌

جرى أوّلا في وجه آدم نوره‌ * * * فكان به يوم السّجود يتوّج‌

جليل عظيم الخلق بالعفو آخذ * * * حييّ بهيّ طيّب متأرّج‌

جميل عليه تاج عزّ من العلا * * * و ثوب وقار بالمهابة ينسج‌

جمالا و أنوارا كسى اللّه وجهه‌ * * * فأضحى الضّحى من وجهه يتبلّج‌

جبين إذا أبصرته في دجنّة * * * ترى البدر بل أعلى و أبهى و أبهج‌

جلا بالهدى عنّا الضلالة مذ أتى‌ * * * فلولاه كنّا في الضلالة نمرج‌

جناب عريض الجاه مرتفع العلا * * * له الحلم شأن و السّماحة منهج‌

جواد إذا أعطاك أغناك جوده‌ * * * بحار النّدى في كفّه تتموّج‌

جزيل العطايا لا يخاف افتقاره‌ * * * إليه كنوز الأرض لو شاء تخرج‌

جدير بنا نسعى و ندلج نحوه‌ * * * فذاك الذي يسعى إليه و يدلج‌

جعلنا إليه في الحياة احتياجنا * * * و نحن إليه في القيامة أحوج‌

جميع الورى و الرّسل تحت لوائه‌ * * * و من ذا له عن جاه أحمد مخرج‌