شرح بوستان - خزائلى، محمد - الصفحة ٢٤٤ - حكايت(٥) فقيهى كهن جامهيى تنگدست

[١] جدل: در اصطلاح منطق نتيجه‌گيرى از مقدماتى كه مورد قبول طرف مقابل باشد و به عبارت علمى، خصم، آن مقدمات را مسلم بشمارد. استدلالات فقهى از جنس جدل است.

[٢] لم:( با كسر اول) تركيبى است عربى مركب از لام جر و ميم كه مخفف‌هاى استفهامى است. رويهم ميشود چرا.

[٣] - لا نسلم:( فعل نفى مجهول متكلم مع الغير از فعل تسليم است): قبول نداريم. تسليم نميشويم.

[٤] در انداختن: طمع كردن- سروصدا راه انداختن.

[٥] لا و نعم:( حروف جواب عربى): نه و آرى.

[٦] شاطر: چالاك و چابك مصدر آن« شطارت».

[٧] عقده: گره، جمع آن عقد( با ضم اول و فتح ثانى).

[٨] عرين: انبوه درخت‌ها و بوته‌ها، معانى ديگرى نيز دارد. عرينه به معنى مأواى شير و كفتار و مانند آنهاست. در فارسى عرين به جاى عرينه بكار رفته است.

[٩] صناديد: جمع است و در فارسى در معنى مفرد استعمال ميشود، مفرد آن صنديد به معنى بزرگوار، دلير.

[١٠] تنزيل: يكى از نامهاى قرآن مجيد.

[١١] - اصول: علم اصول، دانشى است كه از دلايل استنباط احكام فقهى گفتگو ميكند.

[١٢] - دلايل قوى بايد و معنوى: نظير از گفتار مأمون: