آداب راز و نياز به درگاه بى نياز (ترجمه عدة الداعى)
(١)
فهرست موضوعات
٦ ص
(٢)
فهرست موضوعى اهم يادداشتها
١٦ ص
(٣)
مقدمه مترجم
٢ ص
(٤)
قدردانى و تشكر
٥ ص
(٥)
شرح حال مؤلف
٧ ص
(٦)
شرح حال مؤلف
٩ ص
(٧)
گفتار فهرست نگاران در مورد مؤلف
٩ ص
(٨)
اساتيد ابن فهد
١١ ص
(٩)
شاگردان مرحوم ابن فهد
١٢ ص
(١٠)
تاليفات ابن فهد
١٢ ص
(١١)
مقدمه مؤلف
١٧ ص
(١٢)
(مقدمه)
١٨ ص
(١٣)
تأكيد بر دعا از ناحيه معصومين
١٨ ص
(١٤)
صدوق از محمد بن يعقوب به اسنادش از ائمه اطهار
١٨ ص
(١٥)
باب اول در تحريص بر دعا
٢١ ص
(١٦)
(عقل تحريص بر دعا مىكند)
٢١ ص
(١٧)
«قرآن بر دعا تحريص مىكند»
٢٢ ص
(١٨)
(استفاده از آيه)
٢٣ ص
(١٩)
(چرا دعاى ما به اجابت نمىرسد)
٢٤ ص
(٢٠)
كدام دعا به اجابت نمىرسد
٢٥ ص
(٢١)
معناى دعاى صحيح چيست؟
٢٧ ص
(٢٢)
توجيه روايات وارده
٢٨ ص
(٢٣)
دعا با قضا و قدر الهى منافات دارد
٣١ ص
(٢٤)
آگاهى
٣٣ ص
(٢٥)
فوايد اصرار بر دعا
٣٤ ص
(٢٦)
دعاى امام سجاد
٣٥ ص
(٢٧)
خوف و رجا در مؤمن
٣٥ ص
(٢٨)
مناجاتى براى دفع فقر و سختىها
٣٦ ص
(٢٩)
مناجات ديگر
٣٧ ص
(٣٠)
نصيحت
٤٠ ص
(٣١)
و اما روايات (بر دعا ترغيب مىكند)
٤٢ ص
(٣٢)
باب دوم علل اجابت دعا
٤٩ ص
(٣٣)
علل اجابت دعا به هفت قسم تقسيم مىشود
٤٩ ص
(٣٤)
در وقت دعا
٤٩ ص
(٣٥)
نصيحت
٥٢ ص
(٣٦)
فايده(دعا در ساعات روز)
٥٤ ص
(٣٧)
قسم دوم در مكانهاى دعا مثل سرزمين عرفه،
٥٥ ص
(٣٨)
«استفاده از روايت»
٥٦ ص
(٣٩)
قسم سوم از علل اجابت دعا دعاى مشتمل بر اسم اعظم
٥٧ ص
(٤٠)
امتيازات«الله»
٥٨ ص
(٤١)
سليمان و آصف برخيا
٥٨ ص
(٤٢)
دعاهاى پس از نماز
٦٠ ص
(٤٣)
دعاى بعد از نماز عشا
٦٠ ص
(٤٤)
دعا براى اداى دين
٦١ ص
(٤٥)
قسم چهارم متشكل از دعا و زمان است
٦٢ ص
(٤٦)
قسم پنجم دعاهايى كه متشكل از دعا و مكان است
٦٣ ص
(٤٧)
مردى كه مستمرىاش قطع گرديده بود
٦٣ ص
(٤٨)
شرط قبولى دعا ولايت است
٦٤ ص
(٤٩)
قسم ششم از علل استجابت دعا مربوط به فعل است مثل دعاى بعد از نماز
٦٥ ص
(٥٠)
فصل 1 مربوط به دعاى فعل، و دعايى است كه بايد بعد از كارى آن دعا را خواند و اگر بدون آن كار دعا كند اجابت نمىگردد
٦٦ ص
(٥١)
معامله امام صادق با خدا
٦٧ ص
(٥٢)
حضرت عيسى و مرد هيزم شكن
٦٧ ص
(٥٣)
امام صادق و مرد فقير در منى
٦٨ ص
(٥٤)
تتمه(در اقسام صدقه)
٦٩ ص
(٥٥)
فضيلت علم
٦٩ ص
(٥٦)
آگاهى(علم و عمل قرينند)
٧٠ ص
(٥٧)
چرا عمل تابع علم است
٧٢ ص
(٥٨)
آياتى كه در مدح علم وارد شده است
٧٣ ص
(٥٩)
عالم شقى در نظر حضرت عيسى(ع)
٧٤ ص
(٦٠)
عالم از خدا مىترسد
٧٥ ص
(٦١)
فصل 2 حقوق معلم و متعلم
٧٥ ص
(٦٢)
فصل 3 علم مفيد
٧٦ ص
(٦٣)
فصل 4 كار و كسب مسلمان براى چيست؟
٧٦ ص
(٦٤)
حرص و روزى مضمون
٧٧ ص
(٦٥)
ميانهروى و دورى از تبذير
٧٨ ص
(٦٦)
رفتار با فرزندان و اهل و عيال
٧٨ ص
(٦٧)
رفتار با پدر و مادر
٧٨ ص
(٦٨)
فصل 5 رفتار با فرزند
٧٩ ص
(٦٩)
نامگذارى فرزندان
٨٠ ص
(٧٠)
فضيلت نگهدارى دختران
٨٢ ص
(٧١)
صله رحم
٨٣ ص
(٧٢)
فصل 6 كسب و كار و ارزش آن
٨٣ ص
(٧٣)
پاره 1
٨٣ ص
(٧٤)
دانيال در ته چاه
٨٥ ص
(٧٥)
توكل
٨٥ ص
(٧٦)
اركان توكل
٨٧ ص
(٧٧)
امام صادق و شير
٨٧ ص
(٧٨)
حضرت على(ع) و شير و رد شمس
٨٨ ص
(٧٩)
فصل (پاره 2) درخواست حاجت از ديگران و بر آوردن حاجت ايشان
٩٠ ص
(٨٠)
رسول خدا و مرد نيازمند
٩٠ ص
(٨١)
رد سائل ناپسند است
٩١ ص
(٨٢)
صدقه پنهانى و صدقه بر ارحام
٩٢ ص
(٨٣)
ثروت ما زاد بر نياز
٩٢ ص
(٨٤)
مرد محتضر با اموالش
٩٣ ص
(٨٥)
اعمال بدون ولايت
٩٤ ص
(٨٦)
ملك الموت و مرد ثروتمند
٩٥ ص
(٨٧)
فصل (پاره 3) عاقبت مال اندوزى
٩٥ ص
(٨٨)
ثروت آرزوهاى خفته را بيدار مىكند
٩٦ ص
(٨٩)
ثروت به قيمت زندگى
٩٧ ص
(٩٠)
نعمتهاى آخرت
٩٨ ص
(٩١)
روز امير المؤمنين چگونه مىگذشت
١٠٠ ص
(٩٢)
امير المؤمنين از خليفه مشگلگشايى مىكند
١٠٠ ص
(٩٣)
فصل (پاره 4) توجيه دنيا طلبان
١٠١ ص
(٩٤)
مرد ثروتمند و فقير در حضور پيامبر
١٠٢ ص
(٩٥)
فقرا پيش از همه به بهشت مىروند
١٠٣ ص
(٩٦)
سلمان فارسى به هنگام مرگ
١٠٣ ص
(٩٧)
فقر زينت دوستان خدا
١٠٤ ص
(٩٨)
حضرت موسى و عيسى و ساير انبيا چگونه زندگى مىكردند
١٠٤ ص
(٩٩)
سويد بن غفله از حضرت على(ع) سخن مىگويد
١٠٦ ص
(١٠٠)
على با تيشه آستين جامه را مىبرد
١٠٦ ص
(١٠١)
فصل (پاره 5) دوستى با فقرا و اينكه فقرا محور اديان بودند
١٠٧ ص
(١٠٢)
بيشترين ساكنين بهشت
١٠٩ ص
(١٠٣)
على(ع) باغش را مىفروشد
١١٠ ص
(١٠٤)
علت اينكه معاوية بن يزيد بن معاويه از خلافت پايين آمد
١١٠ ص
(١٠٥)
فصل (پاره 6) وقت مناسب دعا
١١٠ ص
(١٠٦)
قسم هفتم در حالتهاى نيايشگر
١١١ ص
(١٠٧)
فصل(1) دعاى مريض براى كسى كه به ديدنش مىرود مستجاب است
١١١ ص
(١٠٨)
اجر و پاداش بيمار در بيمارى
١١٢ ص
(١٠٩)
مرد كر و لال در خدمت پيامبر مجوز ورود به بهشت مىگيرد
١١٣ ص
(١١٠)
و از حالات دعا روزه است
١١٣ ص
(١١١)
فصل (2)، نقش انگشترى در اجابت دعا
١١٤ ص
(١١٢)
باب سوم در احوال نيايشگر
١١٩ ص
(١١٣)
و آن دو قسم است
١١٩ ص
(١١٤)
اول كسى كه دعايش مستجاب مىشود
١١٩ ص
(١١٥)
دعا بايد به نسبت به همه شمول داشته باشد و بايد قبل از نزول بلا دعا كرد
١١٩ ص
(١١٦)
چگونه مادر براى فرزند دعا كند
١٢٠ ص
(١١٧)
فصل
١٢٠ ص
(١١٨)
آگاهى
١٢١ ص
(١١٩)
نصيحت
١٢١ ص
(١٢٠)
گرفتارى محمد بن عجلان
١٢١ ص
(١٢١)
قسم دوم كسانى كه دعايشان اجابت نمىشود،
١٢٣ ص
(١٢٢)
دعاى سنگدلان اجابت نمىگردد
١٢٤ ص
(١٢٣)
و دعاى كسى كه اصرار بر گناهان دارد اجابت نمىشود
١٢٤ ص
(١٢٤)
و دعايى كه با حرام خوارى توام باشد اجابت نمىشود
١٢٥ ص
(١٢٥)
كسى كه مظالم و تبعات بندگان را بر گردن دارد دعايش مردود است
١٢٥ ص
(١٢٦)
باب چهارم در كيفيت دعا
١٢٩ ص
(١٢٧)
قسم اول از جمله آداب دعا، آداب قبل از دعاست،
١٢٩ ص
(١٢٨)
فصل از آداب دعا حسن ظن بندگان به مالك عباد در اجابت است
١٢٩ ص
(١٢٩)
فصل(1) حسن ظن به خدا(31)
١٢٩ ص
(١٣٠)
حضرت يونس و قارون
١٣٠ ص
(١٣١)
حسن ظن به خدا اساس توكل
١٣١ ص
(١٣٢)
عابد ريا كار و حضرت داود
١٣٣ ص
(١٣٣)
«نصيحت»(35)
١٣٤ ص
(١٣٤)
حالت انبيا و اوليا در نماز
١٣٤ ص
(١٣٥)
فصل(2) و از شروط دعا آن است كه چيز حرامى را از خدا نخواهد و در مورد قطع رحم سؤال نكند و دعايش مشتمل بر كم حيايى و اسائه ادب نباشد
١٣٥ ص
(١٣٦)
قسم دوم در مورد آدابى كه بايد در حال دعا مراعات كرد
١٣٦ ص
(١٣٧)
امر اول با تانى دعا كند
١٣٦ ص
(١٣٨)
امر دوم اصرار در دعا
١٣٧ ص
(١٣٩)
امر سوم نام بردن حاجت پيش خداى تعالى
١٣٧ ص
(١٤٠)
امر چهارم دعاى در پنهانى
١٣٧ ص
(١٤١)
امر پنجم همه را در دعا شريك كند
١٣٨ ص
(١٤٢)
امر ششم دعا كردن جمعى
١٣٨ ص
(١٤٣)
دنباله(40)
١٣٩ ص
(١٤٤)
امر هفتم اظهار خشوع
١٣٩ ص
(١٤٥)
امر هشتم بايد قبل از دعا مدح و ثناى الهى را به جاى آورد
١٤٠ ص
(١٤٦)
امر نهم صلوات بر پيامبر و آل پيامبر
١٤١ ص
(١٤٧)
مردى كه هفتاد پائيز در آتش بود
١٤١ ص
(١٤٨)
سلمان از خدا چه مىخواهد
١٤٢ ص
(١٤٩)
زليخا و يوسف
١٤٣ ص
(١٥٠)
امر دهم گريه در حال دعا
١٤٤ ص
(١٥١)
نزديكى و تخفيف
١٤٧ ص
(١٥٢)
نصيحت
١٤٧ ص
(١٥٣)
آگاهى
١٤٨ ص
(١٥٤)
امر يازدهم اقرار به گناهان قبل از درخواست از خدا لازم است
١٤٩ ص
(١٥٥)
فوايد اقرار به گناهان
١٥٠ ص
(١٥٦)
امر دوازدهم روى آوردن دل به سوى حق تعالى
١٥١ ص
(١٥٧)
امر سيزدهم دعا بايد قبل از حاجت سابقه داشته باشد
١٥٢ ص
(١٥٨)
امر چهاردهم دعا براى برادران و التماس دعا از ايشان
١٥٢ ص
(١٥٩)
آگاهى
١٥٤ ص
(١٦٠)
فصل
١٥٥ ص
(١٦١)
مردى كه براى برادران مؤمن خود گوسفند مىكشت
١٥٨ ص
(١٦٢)
امام حسين و مرد بدهكار
١٥٩ ص
(١٦٣)
فصل
١٥٩ ص
(١٦٤)
امر پانزدهم دست بلند كردن در دعا
١٦٢ ص
(١٦٥)
آگاهى
١٦٣ ص
(١٦٦)
قسم سوم در آدابى كه بعد از دعا بايد مراعات شود
١٦٤ ص
(١٦٧)
امر اول تكرار در دعا و مداومت بر دعا
١٦٤ ص
(١٦٨)
نصيحت
١٦٧ ص
(١٦٩)
اشكال - چرا دعا نمىكنم
١٦٨ ص
(١٧٠)
جواب
١٦٨ ص
(١٧١)
ادعاى دوستى خدا با خواب شب نمىسازد
١٧٠ ص
(١٧٢)
ضرار در نزد معاويه از اوصاف على(ع) سخن مىگويد
١٧١ ص
(١٧٣)
دومين ادب از آداب متاخر در دعا اين است كه دعاكننده دستان خود را بر صورتش بكشد
١٧٢ ص
(١٧٤)
سومين ادب بعد از دعا دعا را با درود بر محمد و صلوات بر محمد و آلش به پايان برد،
١٧٢ ص
(١٧٥)
ادب چهارم بعد از دعايش اين جمله را كه روايت شده بگويد «ما شاء الله لا قوة الا بالله العلى العظيم »
١٧٣ ص
(١٧٦)
ادب پنجم بعد از دعا حالاتش را بهتر از قبل از دعا كند
١٧٣ ص
(١٧٧)
فصل(1) بدان كه در دعاهاى ائمه اطهار آمده است كه انسان بايد از انواع گناهان به خدا پناه برد
١٧٤ ص
(١٧٨)
فصل 2 در مباهله(57)
١٧٥ ص
(١٧٩)
خاتمه
١٧٧ ص
(١٨٠)
مهلكات انسان
١٧٧ ص
(١٨١)
اول ريا
١٧٧ ص
(١٨٢)
توضيح و تقسيم خطرات ريا سه قسم است
١٧٨ ص
(١٨٣)
خطر اول آنكه انسان قبل از عمل به آن مبتلا مىشود
١٧٨ ص
(١٨٤)
خطر دوم انگيزه عمل خداى تعالى مىباشد، ولى ريا در همان ابتداى عبادت به سراغ آدم بيايد
١٧٩ ص
(١٨٥)
خطر سوم اخلاص قلبى حاصل مىشود ولى بعدا ريا و انگيزههايش عارض او مىشود
١٧٩ ص
(١٨٦)
حيلههاى نفس را بشناسيم
١٨٠ ص
(١٨٧)
اشكال(عمل بدون ريا از من ساخته نيست)
١٨٢ ص
(١٨٨)
پاسخ
١٨٣ ص
(١٨٩)
سؤال
١٨٥ ص
(١٩٠)
جواب
١٨٥ ص
(١٩١)
علاج ريا
١٨٥ ص
(١٩٢)
و اما دواى عملى ريا
١٩١ ص
(١٩٣)
«دنباله»
١٩١ ص
(١٩٤)
قسم دوم عجب است كه از هلاككنندههاست
١٩٢ ص
(١٩٥)
اشكال
١٩٣ ص
(١٩٦)
جواب
١٩٣ ص
(١٩٧)
علاج عجب
١٩٤ ص
(١٩٨)
معاذ بن جبل و پيامبر
١٩٦ ص
(١٩٩)
باب پنجم از ملحقات دعا ذكر است
٢٠٣ ص
(٢٠٠)
اما عقل ادلهاى كه وجوب شكر منعم(نعمت دهنده) را ثابت مىكند بر لزوم ذكر نيز دلالت دارند،
٢٠٣ ص
(٢٠١)
و ادله نقلى يعنى دلالت كتاب و سنت از پيامبر و ائمه و قرآن كريم بر اهميت ذكر
٢٠٤ ص
(٢٠٢)
حضرت موسى و عابد آهنگر
٢٠٧ ص
(٢٠٣)
فصل(1) ذكر خداوند در همه حالات مستحب است و هيچ گاه مكروه نيست
٢٠٩ ص
(٢٠٤)
فصل(2) شايسته نيست كه انسان در مجلسى بدون ذكر خدا بنشيند و بدون ذكر بلند شود
٢١٠ ص
(٢٠٥)
فصل(3) استحباب ذكر در آنجايى كه غافلان حضور دارند مؤكد مىشود،
٢١١ ص
(٢٠٦)
فصل(4) بهترين اوقات ذكر، وقت صبح و مغرب و بعد از صبح و عصر است (68)
٢١٢ ص
(٢٠٧)
فصل(5) مستحب است كه ذكر مخفى باشد
٢١٢ ص
(٢٠٨)
فصل(6) ذكر اقسامى دارد
٢١٣ ص
(٢٠٩)
قسم اول تمجيد است
٢١٣ ص
(٢١٠)
چگونگى تمجيد
٢١٣ ص
(٢١١)
قسم دوم ذكر، تهليل و تكبير است
٢١٤ ص
(٢١٢)
قسم سوم ذكر تسبيح است
٢١٤ ص
(٢١٣)
حضرت سليمان و مرد كشاورز
٢١٤ ص
(٢١٤)
قسم چهارم تسبيح و تحميد است
٢١٥ ص
(٢١٥)
قسم پنجم از آن حضرت روايت شده كه «اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا فردا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا»
٢١٥ ص
(٢١٦)
قسم ششم قسم ششم از اذكار پنج كلمه زير است «سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اكبر لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم»
٢١٥ ص
(٢١٧)
قسم هفتم قسم هفتم از اذكار تسبيحات اربع است
٢١٦ ص
(٢١٨)
قسم هشتم از اذكار قسم هشتم استغفار است
٢١٧ ص
(٢١٩)
فصل(1) و بهترين اوقات استغفار سحرها و بعد از صبح و عصر است
٢١٨ ص
(٢٢٠)
فصل در دعاهاى مخصوص به اوقات
٢١٨ ص
(٢٢١)
خاتمه در شفا گرفتن از دعا و رقعه بستن
٢٢٤ ص
(٢٢٢)
قسم اول براى دفع بيماريهاست
٢٢٤ ص
(٢٢٣)
قسم دوم دعاهايى كه براى دفع بديها خوانده مىشود
٢٢٨ ص
(٢٢٤)
قسم سوم دعاهاى تعويذ و آن چند دعاست
٢٣٤ ص
(٢٢٥)
باب ششم در تلاوت قرآن
٢٤٣ ص
(٢٢٦)
فصل(1)«در فضيلت قرائت قرآن قبل از خواب»
٢٤٦ ص
(٢٢٧)
فصل(2)«در فضيلت نگهدارى قرآن در منزل»
٢٤٦ ص
(٢٢٨)
فصل(3) و شايسته است هر كس قرآن را از حفظ دارد در تلاوت آن مداومت كند
٢٤٧ ص
(٢٢٩)
فصل(4)«در شفا به از قرآن و تعويذ با آن»
٢٤٨ ص
(٢٣٠)
قسم اول شفا از بيماريها
٢٤٨ ص
(٢٣١)
قسم دوم در كافى دانستن قرآن
٢٤٩ ص
(٢٣٢)
قرآن مؤمن را از ديد كفار پنهان مىكند
٢٥١ ص
(٢٣٣)
اسير همدانى در دست ديلميان
٢٥٢ ص
(٢٣٤)
قسم سوم «آياتى كه مربوط به اجابت دعاهاست»
٢٥٣ ص
(٢٣٥)
فصل در خواص متفرقه
٢٥٤ ص
(٢٣٦)
خاتمه و راهنمايى
٢٥٩ ص
(٢٣٧)
بهترين طاعات
٢٥٩ ص
(٢٣٨)
تقوى
٢٦٠ ص
(٢٣٩)
(سيزده فايده تقوا)
٢٦١ ص
(٢٤٠)
اول تقوا را مدح كرده و ستوده
٢٦١ ص
(٢٤١)
دوم حفاظت و نگهدارى از دشمنان
٢٦١ ص
(٢٤٢)
سوم تاييد و پيروزى الهى با تقوى بدست مىآيد
٢٦١ ص
(٢٤٣)
چهارم اصلاح با تقوى حاصل مىشود
٢٦١ ص
(٢٤٤)
پنجم بخشش گناهان با تقواى الهى
٢٦١ ص
(٢٤٥)
ششم محبت خدا با تقوا بدست مىآيد
٢٦١ ص
(٢٤٦)
هفتم پذيرش الهى
٢٦٢ ص
(٢٤٧)
هشتم اكرام الهى
٢٦٢ ص
(٢٤٨)
نهم بشارت به هنگام مرگ
٢٦٢ ص
(٢٤٩)
دهم نجات از آتش
٢٦٢ ص
(٢٥٠)
يازدهم خود در بهشت
٢٦٢ ص
(٢٥١)
دوازدهم آسانى حساب
٢٦٢ ص
(٢٥٢)
سيزدهم نجات از سختيها و رزق حلال
٢٦٢ ص
(٢٥٣)
استفاده از آيه و من يتق الله
٢٦٣ ص
(٢٥٤)
فصل قاضى و زن مؤمن
٢٦٥ ص
(٢٥٥)
مرد عاشق از امام صادق راهنمايى مىگيرد
٢٦٨ ص
(٢٥٦)
راه شكستن نفس
٢٧١ ص
(٢٥٧)
نفس شفاعت هيچ كس را قبول نمىكند
٢٧٢ ص
(٢٥٨)
خاتمه كتاب در اسماى حسنى الهى(83)
٢٧٥ ص
(٢٥٩)
فصل اسماى حسنى
٢٧٧ ص
(٢٦٠)
شرح اين اسما»(85)
٢٧٨ ص
(٢٦١)
(1) الله
٢٧٨ ص
(٢٦٢)
2 و 3 الواحد، الاحد
٢٧٨ ص
(٢٦٣)
4 - الصمد
٢٧٨ ص
(٢٦٤)
5 - الاول
٢٧٨ ص
(٢٦٥)
6 - الآخر
٢٧٨ ص
(٢٦٦)
7 - السميع
٢٧٨ ص
(٢٦٧)
8 - البصير
٢٧٩ ص
(٢٦٨)
9 - القدير
٢٧٩ ص
(٢٦٩)
10 - القاهر
٢٧٩ ص
(٢٧٠)
11 - العلى
٢٧٩ ص
(٢٧١)
12 الاعلى
٢٧٩ ص
(٢٧٢)
13 - الباقى
٢٧٩ ص
(٢٧٣)
14 - البديع
٢٨٠ ص
(٢٧٤)
15 - البارئ
٢٨٠ ص
(٢٧٥)
16 - الاكرم
٢٨٠ ص
(٢٧٦)
17 - الظاهر
٢٨٠ ص
(٢٧٧)
18 - الباطن
٢٨١ ص
(٢٧٨)
19 - الحى
٢٨١ ص
(٢٧٩)
20 - الحكيم
٢٨١ ص
(٢٨٠)
21 - العليم
٢٨١ ص
(٢٨١)
22 - الحليم
٢٨٢ ص
(٢٨٢)
23 - الحفيظ
٢٨٢ ص
(٢٨٣)
24 - الحق
٢٨٢ ص
(٢٨٤)
25 - الحسيب
٢٨٢ ص
(٢٨٥)
26 - الحميد
٢٨٢ ص
(٢٨٦)
27 - الحفي
٢٨٢ ص
(٢٨٧)
28 - الرب
٢٨٢ ص
(٢٨٨)
29 - الرحمن
٢٨٣ ص
(٢٨٩)
30 - الرحيم
٢٨٣ ص
(٢٩٠)
31 - الذارى
٢٨٤ ص
(٢٩١)
32 - الرازق
٢٨٤ ص
(٢٩٢)
33 - الرقيب
٢٨٤ ص
(٢٩٣)
34 - الرءوف
٢٨٤ ص
(٢٩٤)
35 - الرائى
٢٨٤ ص
(٢٩٥)
36 - السلام
٢٨٤ ص
(٢٩٦)
37 - المؤمن
٢٨٥ ص
(٢٩٧)
38 - المهيمن
٢٨٥ ص
(٢٩٨)
39 - العزيز
٢٨٥ ص
(٢٩٩)
40 - الجبار
٢٨٥ ص
(٣٠٠)
41 - المتكبر
٢٨٦ ص
(٣٠١)
42 - السيد
٢٨٦ ص
(٣٠٢)
43 - السبوح
٢٨٦ ص
(٣٠٣)
44 - الشهيد
٢٨٦ ص
(٣٠٤)
45 - الصادق
٢٨٧ ص
(٣٠٥)
46 - الصانع
٢٨٧ ص
(٣٠٦)
47 - الطاهر
٢٨٧ ص
(٣٠٧)
48 - العدل
٢٨٧ ص
(٣٠٨)
49 - العفو
٢٨٧ ص
(٣٠٩)
50 - الغفور
٢٨٨ ص
(٣١٠)
51 - الغنى
٢٨٨ ص
(٣١١)
52 - الغياث
٢٨٨ ص
(٣١٢)
53 - الفاطر
٢٨٨ ص
(٣١٣)
54 - الفرد
٢٨٨ ص
(٣١٤)
55 - الفتاح
٢٨٨ ص
(٣١٥)
56 - الفالق
٢٨٩ ص
(٣١٦)
57 - القديم
٢٨٩ ص
(٣١٧)
58 - الملك
٢٨٩ ص
(٣١٨)
59 - القدوس
٢٨٩ ص
(٣١٩)
60 - القوى
٢٩٠ ص
(٣٢٠)
61 - القريب
٢٩٠ ص
(٣٢١)
62 - القيوم
٢٩٠ ص
(٣٢٢)
63 - القابض
٢٩٠ ص
(٣٢٣)
64 - الباسط
٢٩١ ص
(٣٢٤)
65 - القاضى
٢٩١ ص
(٣٢٥)
66 - المجيد
٢٩٢ ص
(٣٢٦)
67 - الولى
٢٩٢ ص
(٣٢٧)
68 - المنان
٢٩٢ ص
(٣٢٨)
69 - المحيط
٢٩٢ ص
(٣٢٩)
70 - المبين
٢٩٣ ص
(٣٣٠)
71 - المقيت
٢٩٣ ص
(٣٣١)
72 - المصور
٢٩٣ ص
(٣٣٢)
73 - الكريم
٢٩٤ ص
(٣٣٣)
74 - الكبير
٢٩٤ ص
(٣٣٤)
75 - الكافى
٢٩٤ ص
(٣٣٥)
76 - كاشف الضر
٢٩٤ ص
(٣٣٦)
77 - الوتر
٢٩٤ ص
(٣٣٧)
78 - النور
٢٩٤ ص
(٣٣٨)
79 - الوهاب
٢٩٤ ص
(٣٣٩)
80 - الناصر و النصير
٢٩٥ ص
(٣٤٠)
81 - الواسع
٢٩٥ ص
(٣٤١)
82 - الودود
٢٩٥ ص
(٣٤٢)
83 - الهادى
٢٩٥ ص
(٣٤٣)
84 - الوفى
٢٩٦ ص
(٣٤٤)
85 - الوكيل
٢٩٦ ص
(٣٤٥)
86 - الوارث
٢٩٦ ص
(٣٤٦)
87 - البر
٢٩٦ ص
(٣٤٧)
88 - الباعث
٢٩٦ ص
(٣٤٨)
89 - التواب
٢٩٧ ص
(٣٤٩)
90 - الجليل
٢٩٧ ص
(٣٥٠)
91 - الجواد
٢٩٧ ص
(٣٥١)
92 - الخبير
٢٩٧ ص
(٣٥٢)
93 - الخالق
٢٩٧ ص
(٣٥٣)
94 - خير الناصرين
٢٩٧ ص
(٣٥٤)
95 - الديان
٢٩٨ ص
(٣٥٥)
96 - الشكور
٢٩٨ ص
(٣٥٦)
97 - العظيم
٢٩٨ ص
(٣٥٧)
98 - اللطيف
٢٩٨ ص
(٣٥٨)
99 - الشافى
٢٩٩ ص
(٣٥٩)
كثرت اسما با وحدت ذات تنافى ندارد
٢٩٩ ص
(٣٦٠)
صفات حقيقيه و صفات اضافيه
٢٩٩ ص
(٣٦١)
فصل(1)
٣٠٠ ص
(٣٦٢)
فصل(2)
٣٠٠ ص
(٣٦٣)
يادداشتها
٣٠٣ ص
(٣٦٤)
يادداشتهاى باب اول
٣٠٥ ص
(٣٦٥)
يادداشتهاى باب دوم
٣١٧ ص
(٣٦٦)
يادداشتهاى باب سوم
٣٢٩ ص
(٣٦٧)
يادداشتهاى باب چهارم
٣٣٠ ص
(٣٦٨)
يادداشتهاى باب پنجم
٣٥٦ ص
(٣٦٩)
يادداشت خاتمه كتاب
٣٦٦ ص
(٣٧٠)
فهارس
٣٦٩ ص
(٣٧١)
فهرست آيات
٣٦٩ ص
(٣٧٢)
فهرست ادعيه
٣٧٧ ص
(٣٧٣)
فهرست اشعار عربى
٣٧٩ ص
(٣٧٤)
فهرست اشعار فارسى
٣٨٠ ص
(٣٧٥)
اسامى كسان
٣٨١ ص
(٣٧٦)
اسامى كتب و امكنه و غيره
٣٩٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص

آداب راز و نياز به درگاه بى نياز (ترجمه عدة الداعى) - ابن فهد حلي؛ مترجم محمدحسين نائيجي - الصفحة ٢٥٤ - فصل در خواص متفرقه

فصل در خواص متفرقه:

حديث اول:

درست از ابى عبد الله از رسول خدا ٦ روايت كرد كه آن حضرت فرمود: هر كس سوره‌ «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» را به هنگام خواب بخواند از فتنه قبر محفوظ مى‌گردد.

حديث دوّم: از امام صادق (ع) روايت شده كه قرآنى در دريا افتاد، همه آيات آن از بين رفت جز اين آيه‌ «أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ».

حديث سوم: از امام ٧ در فرق بين قرآن و فرقان سؤال شد كه آيا قرآن و فرقان دو چيزند يا معنايشان يكى است؟ فرمود: قرآن به همه كتاب گويند و فرقان به آيات محكم كه عمل به آن واجب است گفته مى‌شود.

حديث چهارم: اولين آيات نازله بر رسول خدا ٦ «اقرأ باسم ربك» تا آخر مى‌باشد و آخرين آيات نازله بر آن حضرت «اذا جاء نصر الله» مى‌باشد.

حديث پنجم: از امير المؤمنين (ع) روايت شده كه آن حضرت فرمود: هر كس سه بار به هنگام ورود در بستر «قل هو الله احد» را بخواند خداى تعالى پنجاه هزار فرشته بر او موكل مى‌كند كه آن شب او را حفظ نمايند. و صدوق در كتاب توحيد نقل كرده است كه: قرائت آن كفاره پنجاه سال گناه است.

حديث ششم: ابو بكر خفرى از امام صادق ٧ نقل كرد: هر كس به خداى تعالى و روز قيامت اعتقاد دارد بعد از نماز واجب سوره قل هو الله احد را رها نكند زيرا هر كس آن را بخواند، خداى تعالى خير دنيا و آخرت را برايش جمع مى‌كند و وى و پدر و مادر و فرزندانش را مى‌آمرزد.

حديث هفتم: حماد بن عيسى بدون واسطه از امير المؤمنين و آن حضرت از رسول خدا ٦ نقل كرد كه رسول خدا ٦ فرمود: دعايى شما را تعليم مى‌كنم كه قرآن را فراموش نكنيد و آن دعا اين است بگو:

«اللّهم ارحمنى بترك معاصيك ابدا ما ابقيتنى بار خدايا به من رحم نما به اينكه هميشه گناهان را ترك كنم مادامى كه زنده هستم فارحمنى من تكلّف ما لا يعنينى و ارزقنى حسن النّظر فيما يرضيك و الزم قلبى حفظ