وارد شده است هر كس مى‌خواهد ثواب و پاداش زياد به او داده شود، وقتى مى‌خواهد از جايش بلند شود بگويد سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌[١]: منزه است خدايت، خداى بلند مرتبه، از آنچه وصفش نمايند بالاتر است و درود بر پيامبران باد و همه ستايشها از آن خداى بخشنده مهربان است».

و حسن بن ابى الحسن ديلمى از پيامبر نقل كرده است كه فرمود: فرشتگان به حلقه‌هاى ذكر عبور مى‌كنند و بر بالاى سر ايشان مى‌ايستند و با گريه‌هاى ايشان گريه مى‌كنند و بر دعاى ايشان آمين مى‌گويند وقتى به آسمان صعود كردند خداى تعالى مى‌فرمايد: اى فرشتگان من كجا بوديد؟

و خداى بهتر مى‌داند؟! ملايكه پاسخ مى‌دهند: اى پروردگار! ما در مجلسى از مجالس ذكر نشستيم و گروهايى را ديديم كه تو را تسبيح مى‌كردند و تمجيد مى‌نمودند و تقديس مى‌گفتند و از آتش جهنم مى‌هراسيدند. خداى تعالى مى‌فرمايد:

اى فرشتگان من جهنم را از ايشان دور مى‌كنم و شما را به شهادت مى‌گيرم كه ايشان را آمرزيدم و از چيزى كه ترسيدند ايمن كردم. فرشتگان عرضه داشتند: پروردگارا در بين ايشان فلانى بود و او تو را ياد نمى‌كرد خداى تعالى مى‌فرمايد او را به خاطر همنشينى با آن ذاكرين بخشيدم، ذاكرين خدا كسانى نيستند كه همنشين آنها شقى باشد.

فصل (٣) استحباب ذكر در آنجايى كه غافلان حضور دارند مؤكد مى‌شود،

چون ممكن است حادثه‌اى براى ايشان اتفاق بيفتد و او به خاطر ذكرش نجات پيدا كند و شايد ايشان هم به خاطر ذكر وى نجات يابند.

دليل ديگر براى تاكيد در استحباب ذكر گفتار امام صادق ٧ است كه فرمود: كسى كه در بين مردم غافل، ذكر خدا كند بسان رزمنده در بين فراريان است. و از آن حضرت از رسول خدا نقل شده است كه پيامبر ٦ فرمود: ذاكر خدا در بين غافلان همانند جنگجوى بين فراريان است و كسى در بين فراريان رزم كند وارد بهشت مى‌شود. و از پيامبر ٦ وارد شده است كه فرمود: هر كس خداى را با اخلاص در بازار ياد كند به هنگامى كه مردم غافلند و مشغول تجارت هستند، خداى تعالى هزار حسنه براى او مى‌نويسد، و روز قيامت او را به مغفرتى مى‌آمرزد كه به قلب بشرى خطور نكرده است.

[١] - ٣٧/ صافات، ١٨٠.