پرسيدم: عموجان از تو چيز عجيبى ديدم. گفت: علت تعجب تو چيست؟ گفتم: برادرانت را در چنين موضعى بر خود مقدم داشتى و ايشان را تفقد كردى! در پاسخ من گفت: برادر زاده از اين تعجب مكن! من از مولايم و مولاى تو و مولاى هر مؤمن و مؤمنه و به خدا قسم آقاى همه گذشتگان و آقاى باقى ماندگان بعد از پدرانش :- شنيدم- اين گوش معاويه كر شود و چشمانش كور شود و شفاعت محمد ٦- به او نرسد، اگر نشنيده گفته باشم- مى‌فرمود:

هر كس در غياب برادر مؤمنش براى وى دعا كند فرشته‌اى از آسمان دنيا ندا در مى‌دهد اى بنده خدا! و براى تو صد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى، باشد و فرشته‌اى از آسمان دوم ندا در مى‌دهد اى بنده خدا! براى تو دويست هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد و فرشته‌اى از آسمان سوم فرياد برمى‌آورد: اى بنده خدا! براى تو سيصد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد و فرشته‌اى از آسمان چهارم فرياد بر مى‌آورد: اى بنده خدا! براى تو چهار صد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد و فرشته‌اى از آسمان پنجم فرياد برمى‌آورد كه اى بنده خدا! براى تو پانصد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد و فرشته‌اى از آسمان ششم فرياد برمى‌آورد كه اى بنده خدا! براى تو ششصد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد و فرشته‌اى از آسمان هفتم فرياد بر مى‌آورد كه اى بنده خدا! براى تو هفتصد هزار برابر آنچه كه تو دعا كردى باشد. سپس خداى تعالى به او ندا مى‌دهد: من، بى‌نيازى هستم كه فقير نمى‌گردم، اى بنده خدا! براى تو هزار هزار برابر آنچه كه دعا كردى باشد. برادر زاده! اهميت كدام دعا بيشتر است؟ آيا آنكه من براى خود برگزيدم بهتر است يا آنكه تو مرا به آن امر مى‌كنى؟

آگاهى:

شايسته است كه علاوه بر دعا براى برادر مؤمن، به دل، دوستش داشته باشى و خالصانه دعا كنى و براى آرزوى اجابت آن دعا كنى. وقتى چنين باشى تو سزاوار استجابت دعايى كه در مورد خودت هم خداى تعالى چندين برابرش عوض دهد. زيرا دوست داشتن مؤمن به تنهايى خود حسنه است و خير خواهى براى او حسنه ديگرى است پس دعاى تو مشتمل بر سه حسنه است محبت، و اراده خير براى او، و دعا. و نيز وقتى چيزى را برايش از خدا درخواست مى‌كنى او را به قلب خودت دوست خواهى داشت و در دعايت به پيش خداى اكرم الاكرمين و اجود الاجودين شفاعتش مى‌كنى و او كريمتر و قادرتر و اولى است از تو كه به بنده‌اش منفعت برساند، ناچار تو را اجابت مى‌كند. و در روايت جابر از امام ابى جعفر باقر (ع) در تفسير آيه: يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ‌