المحتاج في مناسك الحاج ١١. رساله در نيات حج ١٢. رساله اى در واجبات نماز ١٣. رساله اى در تعقيب ١٤. التحرير ١٥. الدر الفريد في التوحيد ١٦. التحصين في صفات العارفين ١٧. المسائل الشاميات ١٨. المسائل البحرانيات ١٩. عدة الداعى و نجاح الساعى في آداب الدعا ٢٠. اسرار الصلاة و شايد همان رساله معانى افعال الصلاة باشد ٢١. رساله اى در عبادات پنجگانه كه مشتمل بر اصول و فروع است ٢٢. المصباح في واجبات الصلاة و مندوباتها و شايد مصباح المهتدى مذكور باشد ٢٣. الفصول في الدعوات ٢٤. نبذة الباغى فيما لا بد منه من آداب الداعى كه تلخيص همين عدّة الداعى است ٢٥.

رساله‌اى كه در آن حوادث و بعضى از وقايع آينده را از كلام حضرت امير المؤمنين ٧ كه در راه صفين بعد از شهادت عمار ياسر انشا كرد، استخراج نمود، مثل خروج چنگيز و سلطنت صفويه و گفتند كه در اين رساله تعدادى از اسرار علوم غريبه را به وديعت گذاشت و آن را براى شاگرد خود سيد محمد بن فلاح واسطى مشعشعى نوشت كه از اولين سلاطين حويزه از سلسله مشعشعيه است و ولايت و تسخير قلوب خود را از همين رساله بواسطه به كار بردن اسرارى كه استادش ابن فهد در آن گذاشته بود، بدست آورد اين مطلب را دانشوران ذكر كرد و برخى ديگر گفتند: بلكه اين شاگرد (سيد محمد فلاح) بر آن كتاب مطلع شد و باعث گمراهى او گرديد، چون كه وى به اسرار موجود در آن كتاب عمل نمود. عده‌اى مى‌گفتند آن كتاب، كتاب سحرى بود كه به دست ابن فهد رسيد و ابن فهد آن را بدست كسى داده بود كه در داخل شط بياندازد اتفاقا ابن فلاح آن را بدست آورد و به آن عمل كرد و به سبب آن گمراه گرديد.

مرحوم امين مى‌فرمايد: گمانم اين است كه ابن فهد رساله‌اى در استخراج بعضى از حوادث مستقبله و نه بيش از آن، از كلام امير المؤمنين ٧ دارد و اين ممكن و معقول است امّا اينكه در آن اسرارى از علوم غريبه را به وديعت نهاده اين از جمله سخنانى است كه افسانه‌سرايان در اين گونه مقامات مى‌گويند و نيز اين سخن كه ابن فلاح كتاب سحرى به دستش رسيد كه ابن فهد امر به اتلافش نمود گمانم اين هم از جمله سخنان افسانه‌سرايان باشد، بله از ابن فلاح گمراهى و خروج از شريعت به ظهور پيوست و اين واقعه بعد از شاگردى ابن فهد بوده كه از او تبرى جست و امر به قتلش نمود و به همين خاطر مجالى براى گفتار افسانه‌سرايان پيدا شد به اينكه ابن فهد رساله‌اى كه مشتمل بر اسرار علوم غريبه بود براى او تصنيف كرد و ابن فلاح‌