رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٢٤٣ - فصل < فى اقسام ما يتلقى الكاملون من المغيبات >

تيقّن‌[١] وجود عالم آخر غير عالم البرازخ‌[٢] فيه المثل المعلّقة و الملائكة المدبّرة[٣] يتّخذ لها طلسمات‌[٤] و مثل قائمة[٥] تنطق‌[٦] بها و تظهر بها. و قد جرت‌[٧] منها[٨] بطشات صعبة و قبضة قاهرة بالمثل‌[٩] و أصوات عجيبة لا يقدر الخيال على محاكاتها. ثمّ العجب أنّ الانسان عند تجرّد ما[١٠] يسمع ذلك الصوت، و هو[١١] يصغى اليه و يجد خياله أيضا حينئذ مستمعا اليه، فذلك صوت‌[١٢] من المثال المعلّق.[١٣] و كلّ من احتنك‌[١٤] فى السباتات‌[١٥] الالهيّة اذا صعد، لم‌[١٦] يرجع حتّى يصعد من طبقة الى طبقة من الصور المليحة. فكلّما كان صعوده أتمّ، كانت‌[١٧] مشاهدته لصور[١٨] أصفى و ألذّ، فيبرز بعد ذلك الى عالم النور، ثمّ يبرز[١٩] الى نور الانوار.[٢٠]

[١] تيقن‌TMRF : و فى اكثر النسخ« يتيقن»TaMaFa ) و كذاHEI (

[٢] غير عالم البرازخ: اى عالم آخر مقدارىّ غير الاجسام، و الا فقد يتيقن دون رؤية ذلك المقام وجود عالم آخر غير عالم البرازخ و هو عالم الانوارTu

[٣] المدبرة: اى لتلك المثل‌Tu

[٤] طلسمات: اى جسمانية فى هذا العالم‌Tu

[٥] و مثل قائمة: اى فى ذلك العالم على أى صورة اريدTu

[٦] تنطق: ينطبق‌H

[٧] جرت‌TRIz : جرب‌HEF حرب‌M

[٨] منها: منه‌E

[٩] بالمثل: اى بواسطة المثل اعنى بالملائكة المدبرة لهاTu

[١٠] تجرد ما: تجردهاT

[١١] و هو: و هى‌H

[١٢] صوت: الصوت‌T

[١٣] المعلق: اى فى العالم الروحانى المثالى‌Tu

[١٤] احتنك: احنك‌E

[١٥] السباتات:( السياسات‌TM ( اى التى عبارة عن خمود القوى او عن الحالة التى بين النوم و اليقظةTu

[١٦] لم‌Tt -I : ثم‌T

[١٧] كانت‌TMRF : كان‌HEI

[١٨] لصورTtHFI : لصورةR للصورTE ) مشاهدة الصورM (

[١٩] يبرزT (Tu ):-H -I

[٢٠] نور الانوارTMF : نور النورIREH و اعلم ان طبقات عالم المثال و ان كانت كثيرة لا يحصيها الا اللّه تعالى و المبادئ العاليه لكنها متناهية. و اما اشخاص كل طبقة- و هى من الانواع التى فى عالمنا و من غيرها- فهي غير متناهية، و هذه الطبقات الاعلى منها شريفة نورية و هى طبقات الجنان التى يلتذ بها السعداء من المتوسطين، و هى أيضا متفاوتة فى الشرف، و بعضها مظلمة كدرة و هى طبقات الجحيم التى تتألم بها اهل النار، و هى متفاوتة فى شدة الظلمة و الوحشة، و بعضها دون ذلك، و الطبقة السافلة الشديدة الظلمة هى آخر الطبقات و هى المصاقية لافق عالم الحس يسكنها المجرمون من الانس و الجن، و باقى الطبقات التى لا يحصى بين هاتين الطبقتين، و كل طبقة يسكنها قوم لا يتناهى عددهم اما من الملائكة او الجن او الشياطين‌Tu (Ir )