رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٣ - المقدمة للمصنف

الالهىّ‌[١] و صار وروده ملكة له؛ و غيره لا ينتفع به أصلا. فمن اراد البحث وحده، فعليه بطريقة المشّائين، فانّها حسنة للبحث وحده محكمة، و ليس لنا معه كلام و مباحثة فى القواعد الاشراقيّة، بل الاشراقيّون لا ينتظم أمرهم‌[٢] دون سوانح نوريّة.

فانّ من هذه القواعد ما يبتنى على‌[٣] هذه الانوار، حتّى ان وقع لهم فى الاصول شكّ، يزول عنهم بالسلم المخلّعة[٤]. و كما انّا شاهدنا[٥] المحسوسات و تيقّنّا بعض احوالها ثمّ بنينا[٦] عليها علوما صحيحة- كالهيئة[٧] و غيرها- فكذا نشاهد من الروحانيّات اشياء، ثمّ نبنى‌[٨] عليها. و من ليس هذا سبيله فليس من الحكمة فى شى‌ء و سيلعب‌[٩] به الشكوك.

و الآلة المشهورة[١٠] الواقية للفكر جعلناها هاهنا[١١] مختصرة مضبوطة بضوابط قليلة العدد كثيرة الفوائد،[١٢] و هى كافية للذكى و لطالب الاشراق. و من‌[١٣] اراد التفصيل فى العلم الذى هو الآلة فليراجع الكتب المفصّلة. و مقصودنا فى هذا الكتاب‌[١٤] ينحصر فى قسمين:

[١] الالهى:+ دفعةR

[٢] ينتظم: ينتظرF

[٣] على‌IR -T : عليه‌I

[٤] المخلعة:

المنخلعةR

[٥] شاهدنا: اذا شاهدناE

[٦] بنينا: نبتنى‌T

[٧] كالهيئةTHMF : مثل الهيئةERI

[٨] نبنى: نبتنى‌T

[٩] و سيلعب: و سيعلب‌T

[١٠] المشهورةHERI :

-TMF ، و فى اكثر النسخ« و الآلة المشهورة»TaMaFa

[١١] هاهنا:-M

[١٢] الفوائدTMF : الفائدةHERI

[١٣] و من: فمن‌R

[١٤] الكتاب: المختصرH