رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ٥١ - الفصل الاول فى المغالطات
داخل فى مفهومه البياض و زيد أبيض» ليتعدّى اليه دخول البياض فى حقيقته،[١] فانّ البياض داخل فى الأبيض من حيث انّه أبيض لا من حيث انّه انسان أو حيوان أو غيرهما، فلا يمكن تعديته الى ما تحت الأبيض.
(٤١) و ممّا يوقع الغلط تغيير[٢] الاصطلاح فى موضع[٣] النقض عن المحلّ[٤] الذى اطلق فيما وقع عليه النقض دفعا للنقض. و من ذلك ما يقال انّ مماثل المماثل مماثل، فانّ هذا لا يلزم الّا اذا كانت[٥] المماثلة من جميع الوجوه؛ و اذا كانت من وجه واحد، فيلزم أيضا ان يكون المماثل[٦] من[٧] ذلك الوجه مماثلا و امّا اذا لم يتّحد الجهة، فلا يلزم، اذ يجوز ان يماثل[٨] شيء شيئا بأمر[٩] و يماثل غيره[١٠] بأمر آخر.[١١] و المساوى للمساوى مساو أيضا، اذا كانت المساواة من جميع الوجوه. فامّا اذا اختلفت جهة[١٢] المساواة- كالجسم الذى يساوى بطوله[١٣] جسما و بعرضه جسما آخر- فأخذ مساوى الشيء من وجه لا يلزم ان يساوى بشيء[١٤] ما للمساوى[١٥] الآخر من وجه آخر. و ليس لأحد ان يدّعى انّ المساواة لا يجوز ان تطلق الّا على ان[١٦] تكون من جميع الوجوه، فانّه يجوز ان يكون جسمان متساويى[١٧] الطول فقط.
[١] فى حقيقته: فى الحقيقةE
[٢] تغيير: تغييرTI
[٣] موضع: موضوعR
[٤] عن المحلTHEIz : عن المحملHaETR عن المجملM و فى اكثر النسخ« عن المحل( المحلT وTa !(TaMaFa و المراد« عن المعنى»Tu
[٥] كانت: كانH
[٦] المماثلTHAMRF : مماثل المماثلHEI
[٧] من: فىT
[٨] ان يماثل: ان يكون تماثلT
[٩] بأمر: بأمرهH
[١٠] غيره: غيرT
[١١] آخر:-F
[١٢] اختلفت جهةMF : اختلف جهةTR اختلفت جهاتHEI
[١٣] بطوله: لطولهT
[١٤] بشيء: لشيءT
[١٥] للمساوى:
المساوىE
[١٦] الا على انTMF : الا انHERI
[١٧] متساويى( متساويتىF ( الطول فقطTMRF : و فى بعض النسخ« متساويين فى الطول فقطTaMaFa و كذاHEI