رسائل شيخ اشراق - شيخ اشراق - الصفحة ١٢٩ - فصل فى أحكام البرازخ

بأن ينتقل عنه شي‌ء، اذ الهيئات لا تنتقل، و علمت‌[١] استحالة الهيئات على نور الانوار. و قد ذكرنا لك فصلا يتضمّن انّ الشعاع من الشمس ليس الّا على أنّه موجود به فحسب، فهكذا ينبغى ان تعرف فى كلّ نور شارق‌[٢] عارض أو مجرّد، و لا تتوهّم فيه نقل عرض أو انفصال‌[٣] جسم.

III. فصل فى أحكام البرازخ‌[٤]

(١٣٩) اعلم‌[٥] انّ للاشارات فى جميع الجوانب غايات، و انّه ان لم‌[٦] يكن برزخ محيط بجميع البرازخ غير قابل للانفكاك‌[٧]- و قد تبيّن‌[٨] لك تناهى المترتّبات‌[٩] المجتمعة الجرميّة و غيرها- لكانت الحركة و الاشارة عند عبورها و خروجها عن جميع الاجسام واقعة الى لا شي‌ء، و العدم لا يتصوّر الاشارة اليه. و سواء كان محيطا بالكلّ قابلا للانفصال أو برازخ كثيرة متألّفة، فانّ كلّ واحد من هذه البرازخ- و ان فرض انّه غير ممكن أن تنفصل- فلا بدّ

[١] و علمت: و قد علمت‌R

[٢] شارق: اى فى حصول كل نور عقلى‌Tu

[٣] انفصال جسم: بل الصادر من الواجب لذاته و غيره من المجردات ان كان هيئة عقلية و هى النور الشارق العارض، فشرط حصوله استعداد النور المجرد القابل له، و حينئذ يحصل له اشراق عقلى و هيئة نورية فى ذاته للاستعداد المقتضى لذلك؛ و ان كان جوهرا عقليا و هو النور الشارق المجرد، فشرط حصوله جهة ما فى علته تقتضى ظهوره، فحينئذ يظهر قائما بذاته بلا زمان و لا مكان، و ذلك اشراق عقلى و ظهور روحانى، فظهر من هذه المباحث ان الاشعة العقلية جوهرية كانت أو عرضية و الاشعة الجسمانية ليس حصولها بانتقال عرض أو انفصال جوهر منها و لا بزمان‌Tu (Ir )

[٤] البرازخ‌HE :

هذه البرازخ‌T -I

[٥] اعلم: و اعلم‌T

[٦] ان لم: و ان لم‌EMI

[٧] للانفكاك‌TMRF :

للانفصال‌HEI

[٨] و قد تبين‌MRFI : و قد بين‌T و تبين‌HE

[٩] المترتبات: الترتيبات‌HE