فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٨ - ٣ - تكسب به وسيله اموال بدست آمده از راه نامشروع
شود، چنانچه كسى بخواهد آن را براى كارى كه طهارت در آن شرط است بخرد- مثلًا بخواهد روغن نجس را براى خوردن بخرد- خريد و فروش آن حرام است و معامله باطل مىباشد؛ ولى اگر بخواهد آن را براى كارى كه طهارت در آن شرط نيست بخرد- مثلًا بخواهد بنزين و گازوييل را براى سوخت ماشين يا نفت را براى سوخت بخارى بخرد- خريد و فروش آن اشكال ندارد.
٢٥- چيزهاى متنجّسى كه قابل تطهير نيستند مانند خمير، گل، رنگ، سكنجبين، شكر، قند و صابونى كه خمير مايه آن نجس بوده و ...، اگر منفعت حلال معتدٌّبها داشته باشند،- مثلًا شكر و قند را آب كنند و خوراك زنبور عسل قرار دهند- خريد و فروش آنها به قصد استفاده از آن منفعت حلال اشكال ندارد؛ و الّا خريد و فروش آنها جائز نيست و معامله هم باطل مىباشد.
٢٦- فروش آرد متنجّس خمير شده و ... به كسى كه آن را پاك و حلال مىداند اشكال ندارد.
٢٧- فروختن چيز پاكى كه نجس شده و مىشود آن را آب كشيد اشكال ندارد؛ ولى اگر مشترى آن چيز را براى كارى بخواهد كه شرط آن پاك بودن است- مثلًا از نوع خوراكى است و براى خوردن مىخواهد بخرد- بايد فروشنده نجس بودن آن را به او بگويد؛ و اما اگر آن چيز متنجّس لباس باشد، اعلام به مشترى لازم نيست، اگر چه او با آن نماز بخواند، زيرا در نماز طهارت ظاهرى بدن و لباس كافى است.
٣- تكسّب به وسيله اموال بدست آمده از راه نامشروع:
٢٨- خريد و فروش هر مالى كه از راه نامشروع بدست آمده باشد- نظير مال غصبى يا مالى كه از راه دزدى يا قمار و يا به وسيله معامله باطل يا ... بدست آمده است- حرام مىباشد و معامله آن باطل است، و فروشنده بايد پولى را كه به عنوان قيمت آن مال گرفته است به خريدار برگرداند، و خريدار هم بايد عين آن مال را به صاحبش برگرداند.
٢٩- اگر كسى مالى را غصب كند يا بدزدد و آن را بفروشد، و پس از فروش آن مال