فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٦٥ - ٤٧ - آموزش و حفظ و نوشتن كتب ضلال و نسخ شده

پسر است؛ و اما بين مادر و فرزند يا بين پدر و فرزند رضاعى ربا خواهد بود، و همچنين است بنابر احوط بين جدّ و نوه، در صورتى كه نوه فرزند صلبى فرزند او باشد جائز بودن ربا خالى از قوّت نيست.

ب: بين زن و شوهر دائمى؛ و لكن در متعه مشكل است، بلكه جريان ربا خالى از قوّت نيست.

ج: بين مسلمان و كافرى كه در پناه اسلام نيست يا در پناه اسلام است ولى ربا گرفتن در شريعتش جائز است، البته به اين شرط كه مسلمان از او ربا بگيرد اشكال ندارد؛ و اما ربا دادن به او جائز نيست.

١٧٩- در صورتى كه كافر ذمّى به شرائط ذمّه عمل كند، معامله ربوى بين مسلمان و آن كافر جائز نمى‌باشد.

٤٧- آموزش و حفظ و نوشتن كتب ضلال و نسخ شده:

١٨٠- آموزش و حفظ و نوشتن كتابهاى ضلال و كتابهايى كه حكم آنها نسخ شده است مانند تورات و انجيل و زبور حرام مى‌باشد، و جائز نيست خريدن و نگهدارى آنها، بلكه واجب است آن كتابها را تلف نمايند؛ ولى اگر خواندن و درس دادن و تكسّب به آنها داراى غرض صحيح باشد مانند اينكه شخصى بخواهد دست به ابطال و ردّ بر آنها پيدا كند- نه مجرّد اطلاع بر مطالب آنها- در صورتى كه اهليّت اين را داشته باشد و مأمون از ضلالت و گمراه شدن باشد، جائز است آنها را تهيه و يا اقدام به فراگيرى آنها نمايد.

١٨١- خريد و فروش و يا اقدام به چاپ و پخش و ترويج كتابها و نشرياتى كه موجب انحراف در فكر و عقيده يا اخلاق و يا عمل مردم مى‌شوند و يا مشتمل بر مطالب باطل و دروغ و تهمت و يا هتك و توهين به مقدّسات دينى و افراد مؤمن باشند حرام است، و همچنين است خواندن اين گونه كتب و نشريات؛ مگر براى كسانى كه به عنوان نهى از منكر در صدد جواب دادن و ردّ بر آنها باشند.