فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣١ - ٦ - تكسب به وسيله آلات مشتركه، به قصد استفاده حرام

باشد، و نيز خريد و فروش فيل براى باركشى و سوارى و انتفاع از استخوان آن و نيز خريد و فروش جانوران درنده براى استفاده در شكار و انتفاع از پوست آنها- البته اگر قابل تذكيه باشند- جائز است؛ و اما خريد و فروش گربه، به اتفاق علماء اشكال ندارد.

٥- تكسّب به وسيله آلاتى كه منفعت آنها منحصر در حرام است:

٣٧- ابزارى كه منفعت آنها منحصر در حرام است نظير تار، ساز، دف، نى، عود و ديگر ابزار نوازندگى و نيز ابزار قمار و بُرد و باخت مانند نَرْد و شطرنج و ...، ساخت و اجرت بر ساخت آنها و نيز خريد و فروش آنها حرام و باطل است؛ ولى اگر مواد بكار رفته در ساخت اين ابزار ارزش مالى داشته باشد- مثلًا طلا يا نقره باشد- خريد و فروش آنها به عنوان استفاده از آن مواد ارزشمند جائز است، لكن بايد پس از معامله آنها را بشكنند و از مواد ارزشمند آنها استفاده نمايند؛ و بنابر احتياط سازهاى كوچكى كه براى بازى و سرگرمى كودكان ساخته مى‌شوند نيز داراى همين حكم مى‌باشند.

٣٨- آلاتى مانند طبل و دهل و سنج و كَرنا كه منفعت آنها منحصر در حرام نيست و مخصوصاً در تنظيم هيئتهاى عزادارى بكار برده مى‌شوند و به همين سبب فعلًا از آلات لهو و لعب و منحصر در حرام محسوب نمى‌شوند از حكم فقره قبل خارج مى‌باشند، و خريد و فروش آنها براى استفاده حلال- مثلًا استفاده در هيئتهاى عزادارى- صحيح و جائز است، همچنانكه در جلد ٤ صفحه ٣٨ فقره (٢٩) بيان شده است.

٦- تكسّب به وسيله آلات مشتركه، به قصد استفاده حرام:

٣٩- آلاتى كه زمينه كاربرد حلال و كاربرد حرام دارند و مشترك بين حرام و حلال مى‌باشند مانند راديو، ضبط صوت، تلويزيون، ويدئو، ماهواره و ...، ساخت و تعمير آنها و اجرت بر ساخت يا تعمير و عوض قرار دادن ساخت يا تعمير آنها در جُعاله و ...

و خريد و فروش آنها به قصد استفاده حرام جائز نيست و معامله آنها با اين قصد باطل مى‌باشد؛ ولى اگر به قصد استفاده حلال باشد اشكال ندارد.