معجم الأحاديث المعتبرة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٩٨ - ٣٦ - نفي الغلو في حق الأئمة عليهم السلام

أقول: وللحديث سند آخر ذكره النجاشي في رجاله أي فهرسته، ذكره في ترجمة الرّيان بن الصلت: ذكر انّ له كتاب جمع فيه كلام الرضا عليه السلام في الفرق بين الآل والامّة:

قال أبوعبداللّه الحسين بن عبيد اللّه رحمه اللّه: أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال:

حدثنا عبداللّه بن جعفر عن الريان ابن الصلت به وقال رأيت في نسخة أخرى: الريان بن شبيب‌[١].

أقول: السند عندي معتبر حتى على النسخة الأخرى فإنّ الرّيان بن شبيب ثقة. نعم ابن شاذويه في السند الأول مهمل ولكن جعفر بن محمد بن مسرور في عرضه وهو ثقة.

لكن الكلام في ان هذه المذاكرة الطويلة في مجلس واحد كيف قدر الريّان على كتابته وهذه المشكلة مطرّدة في جميع الروايات الطويلة كما أشرنا اليها سابقا أيضا. نعم هي في خصوص هذه الرواية هيّنة، لانّ معظم محتواها مستدلّ عليها و ان لم يقلها الامام عليه السلام.

[٠/ ٢] روضة الكافي‌: عن علي بن ابراهيم عن أبيه عن ابن محبوب عن عبداللَّه بن سنان قال: سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول: كانت إمراة من الانصار تَوَدَّنا أهل البيت وتُكْثِر التعاهدلنا وان عمر بن الخطاب لقيها ذات يوم وهي تريدنا فقال لها: اين تذهبين يا عجوز الانصار؟ فقالت: اذهب الى آل محمد اسَلِّم عليهم وأجدّد بهم عهداً أقْضِي حقهم، فقال لها عمر: ويلك ليس لهم اليوم حق عليك ولا علينا انما كان لهم حق على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فأمّا اليوم فليس لهم حق فانصرفي، فانصرفت حتى أتت امّ سلمة فقالت لها امّ سلمة: ماذا ابْطَأَبِكِ عنّا؟ فقالت: إنّي لقيت عمر بن الخطاب وأخبرتها بما قالت لعمر وما قال لها عمر، فقالت لها ام سلمة ... لايزال حق آل محمد صلى الله عليه و آله واجباً على المسلمين الى يوم القيامة.[٢]

٣٦- نفي الغلو في حق الأئمة عليهم السلام‌

[١٠٥٤/ ١] رجال الكشي‌: عن محمد بن قولويه عن سعد عن محمد بن عيسى‌عن‌

[١] . معجم رجال الحديث: ٨/ ٢١٧ الطبعة الخامسة.

[٢] . الكافي: ٨/ ١٥٦.