حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٤ - ٢ زياد لبيك گفتن
٤٦٦. الإمام الصادق عليه السّلام: إذا أحرَمتَ مِنَ مَسجِدِ الشَّجَرَةِ فَإِن كُنتَ ماشِيًا لَبَّيتَ مِن مَكانِكَ مِنَ المَسجِدِ تَقولُ:
«لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ ذَا المَعارِجِ لَبَّيكَ، لَبَّيكَ بِحَجَّةٍ تَمامُها عَلَيكَ»، و اجهَر بِها كُلَّما رَكِبتَ، و كُلَّما نَزَلتَ، و كُلَّما هَبَطتَ وادِيًا، أو عَلَوت أكَمَةً، أو لَقيتَ راكِبًا، و بِالأَسحارِ.[١]
٣. رَفعُ الصَّوتِ لِلرِّجالِ
٤٦٧. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أتاني جَبرَئيلُ عليه السّلام فَقالَ: إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ يَأمُرُكَ أن تَأمُرَ أصحابَكَ أن يَرفَعوا أصواتَهُم بِالتَّلبِيَةِ، فَإِنَّها شِعارُ الحَجِّ.[٢]
٤٦٨. مسند ابن حنبل عن السّائِبِ بنِ خَلّاد: إنَّ جَبرَئيلَ عليه السّلام أتَى النَّبِيَّ صلّى اللّه عليه و آله قالَ: كُن عَجّاجًا ثَجّاجًا- و العَجُّ: التَّلبِيَةُ، و الثَّجُّ: نَحرُ البُدنِ-.[٣]
٤٦٩. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: اختارَ [اللّهُ] مِنَ الحَجِّ أربَعَةً: الثَّجَّ، و العَجَّ، و الإِحرامَ، و الطَّوافَ.[٤]
٤٧٠. الكافي عن حَريزٍ رَفَعَهُ: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله لَمّا أحرَمَ أتاهُ جَبرَئيلُ عليه السّلام فَقالَ لَهُ: مُر
[١]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٢ ح ٣٠١ عن عمر بن يزيد و راجع دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٠٢.
[٢]. التاريخ الكبير: ج ٤ ص ١٥٠ ح ٢٢٨٥، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ٩٧٥ ح ٢٩٢٣ كلاهما عن زيد بن خالد الجهنيّ، مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٦٨٨ ح ٢٩٥٣ عن ابن عبّاس، سنن الدارمي: ج ١ ص ٤٦٢ ح ١٧٥٥ عن السائب و كلّها نحوه، كنز العمّال: ج ٥ ص ٣١ ح ١١٩١١؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٢٦ ح ٢٥٨٥ عن الإمام عليّ عليه السّلام نحوه و فيه« شعار المحرم» بدل« شعار الحج».
[٣]. مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٥٦٥ ح ١٦٥٦٦، المعجم الكبير: ج ٧ ص ١٤٤ ح ٦٦٣٨ عن خلاد بن سويد و فيه« الدماء» بدل« نحر البدن»، كنز العمّال: ج ٥ ص ١٤٦ ح ١٢٤٠٨؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٢٥ ح ٢٥٧٩ عن حريز من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام نحوه.
[٤]. الخصال: ص ٢٢٥ ح ٥٨ عن موسى بن بكر عن الإمام الكاظم عليه السّلام، روضة الواعظين: ص ٤٤٤، المواعظ العددية: ص ٢٠٣، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٨٤ ح ٣.