حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٧٦ - ١/ ١ نام هاى مدينه

٨٣١. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ تَعالى‌ سَمَّى المَدينَةَ طابَةَ.[١]

٨٣٢. عنه صلّى اللّه عليه و آله: لِلمَدينَةِ عَشَرَةُ أسماءٍ، هِيَ: المَدينَةُ، و طَيبَةُ، و طابَةُ، و مِسكينَةُ، و جَبارٌ، و مَحبورَةُ، و يَندَدُ، و يَثرِبُ.[٢]

فائِدَة حَوْلَ أسْماءِ الْمَدينَةِ

أحصى المؤرّخون و كتّاب السّيرة أسماء متعدّدة للمدينة، منهم السّمهوديّ حيث ذكر لها في وفاء الوفا أربعة و تسعين اسمًا،[٣] ورد بعضها في القرآن مثل يثرب‌[٤] و المدينة.

و من الجدير بالذّكر أنّ لفظ «المدينة» ذكر في القرآن أربع عشرة مرّة، يراد من أربعة منها مدينة النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله.[٥]

١/ ٢ خَصائِصُ الْمَدينَةِ

أ- حَرَمُ النَّبِيِّ صلّى اللّه عليه و آله‌

٨٣٣. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لِكُلِّ نَبِيٍّ حَرَمٌ، و حَرَمِيَ المَدينَةُ.[٦]

[١]. صحيح مسلم: ج ٢ ص ١٠٠٧ ح ٤٩١، السنن الكبرى‌ للنسائي: ج ٢ ص ٤٨٢ ح ٤٢٦٠، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٤٠٩ ح ٢٠٨٦١ و ص ٤٢٠ ح ٢٠٩٢٩ كلّها عن جابر بن سمرة، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٣٢ ح ٣٤٨٠٩.

[٢]. تاريخ المدينة: ج ١ ص ١٦٢ عن زيد بن أسلم.

جاء في هذا الحديث ثمانية أسماء، و ذكر صاحب« تاريخ المدينة» بعد هذا الحديث حديثًا آخر عن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب و فيه اسمان آخران للمدينة، هما:« الدار» و« الإيمان»، ثمّ قال بعده:« فاللَّه أعلم أ هما تمام العشرة الأسماء التي في الحديث الأوّل أم لا».

[٣]. وفاء الوفا: ج ١ ص ٨- ٢٧، و راجع فضائل المدينة المنوّرة لمحمّد بن يوسف الصالحي: ص ٣٣.

[٤]. راجع: الأحزاب: ١٣.

[٥]. راجع: التوبة: ١٠١ و ١٢٠، الأحزاب: ٦٠، المنافقون: ٨.

[٦]. مسند ابن حنبل: ج ١ ص ٦٨٢ ح ٢٩٢٣، تاريخ اصبهان: ج ١ ص ٤٠٣ الرقم ٧٥٩، سير اعلام النبلاء: ج ٤ ص ٣٧٧ الرقم ١٥١ كلّها عن ابن عبّاس، المعجم الاوسط: ج ٦ ص ٣٥٦ ح ٦٦٠٧ عن الإمام عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللّه عليه و آله، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٣٧ ح ٣٤٨٣١.