حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٠ - حديث
اللّهِ؟ قالَ: و المُقَصِّرينَ.[١]
٦٥٩. الإمام الصادق عليه السّلام: استَغفَرَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله لِلمُحَلِّقينَ ثَلاثَ مَرّاتٍ.[٢]
٦٦٠. تهذيب الأحكام عن مُعاوِيَةَ عَنِ الإِمامِ الباقِرِ عليه السّلام، قالَ: أمَرَ الحَلّاقَ أن يَضَعَ الموسى عَلى قَرنِهِ الأَيمَنِ، ثُمَّ أمَرَهُ أن يَحلِقَ، و سَمّى هُوَ و قالَ: «اللَّهُمَّ أعطِني بِكُلِّ شَعرَةٍ نورًا يَومَ القِيامَةِ».[٣]
٦٦١. الإمام الصادق عليه السّلام: إنَّ العَبدَ المُؤمِنَ ... إذا حَلَقَ رَأسَهُ لَم يَسقُط شَعرُهُ إلّا جَعَلَ اللّهُ لَهُ[٤] بِها نورًا يَومَ القِيامَةِ.[٥]
٦٦٢. كتاب من لا يحضره الفقيه عن سُلَيمانِ بنِ مِهران: قُلتُ لِجَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهما السّلام: ... كَيفَ صارَ الحَلقُ عَلَيهِ «أيِ الصَّرورَةِ» واجِبًا دونَ مَن قَد حَجَّ؟
قالَ: لِيَصيرَ بِذلِكَ موسَمًا[٦] بِسِمَةِ الآمِنينَ، أ لا تَسمَعُ اللّهَ تَعالى يَقولُ: لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ؟![٧]
[١]. صحيح البخاري: ج ٢ ص ٦١٦ ح ١٦٤٠، صحيح مسلم: ج ٢ ص ٩٤٥ ح ٣١٧، سنن ابى داود: ج ٢ ص ٢٠٢ ح ١٩٧٩، كنز العمّال: ج ٥ ص ٨٢ ح ١٢١٤٨؛ تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٣ ح ٨٢٢ عن حريز عن الإمام الصادق عليه السّلام عنه صلّى اللّه عليه و آله، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٣٣٠ عن الإمام عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللّه عليه و آله و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٠٢ ح ٤٦.
[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٣ ح ٨٢٣ عن الحلبيّ، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢١٤ ح ٢١٩٩؛ مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ١٧٨ ح ١١٨٤٧ عن أبي سعيد الخدري و كلاهما بزيادة« و للمقصرين مرة» فى آخره.
[٣]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٢٤٤ ح ٨٢٦.
[٤]. في المصدر« لها» و الصحيح ما أثبتناه.
[٥]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٠٠ ح ٢٨٤ عن أبي بصير، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢١٥ ح ٢٢٠٠ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام نحوه.
[٦]. كذا في المصدر، و الظاهر أنّ الصحيح« موسومّا».
[٧]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٣٨ ح ٢٢٩٢، علل الشرائع: ص ٤٥٠ ح ١، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٠٣ ح ٣.