حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٤ - د - نوشيدن آب آن

إذا شَرِبَ مِن زَمزَمَ: بِسمِ اللّهِ، الحَمدُ لِلَّهِ، الشُّكرُ لِلَّهِ.[١]

٢٤٩. الإمام الصادق عليه السّلام: إذا فَرَغَ الرَّجُلُ مِن طَوافِهِ و صَلّى‌ رَكعَتَينِ فَليَأتِ زَمزَمَ، و ليَستَقِ مِنهُ ذَنوبًا[٢] أو ذَنوبَينِ و ليَشرَب مِنهُ، و ليَصُبَّ عَلى‌ رَأسِهِ و ظَهرِهِ و بَطنِهِ و يَقولُ:

«اللَّهُمَّ اجعَلهُ عِلمًا نافِعًا، و رِزقًا واسِعًا، و شِفاءً مِن كُلِّ داءٍ و سَقَمٍ».

ثُمَّ يَعودُ إلَى الحَجَرِ الأَسوَدِ.[٣]

٢٥٠. الكافي عن عَلِيِّ بنِ مَهزِيار: رَأَيتُ أبا جَعفَرٍ الثّانيَ عليه السّلام لَيلَةَ الزِّيارَةِ طافَ طَوافَ النِّساءِ و صَلّى‌ خَلفَ المَقامِ، ثُمَّ دَخَلَ زَمزَمَ فَاستَقى‌ مِنها بِيَدِهِ بِالدَّلوِ الَّذي يَلِي الحَجَرَ و شَرِبَ مِنهُ، و صَبَّ عَلى‌ بَعضِ جَسَدِهِ، ثُمَّ اطَّلَعَ في زَمزَمَ مَرَّتَينِ، و أخبَرَني بَعضُ أصحابِنا أنَّهُ رَآهُ بَعدَ ذلِكَ بِسَنَةٍ فَعَلَ مِثلَ ذلِكَ.[٤]

ه- إهداءُ مائِها

٢٥١. الإمام الباقر عليه السّلام: كانَ النَّبِيُّ صلّى اللّه عليه و آله يَستَهدي مِن ماءِ زَمزَمَ و هُوَ بِالمَدينَةِ.[٥]

٤/ ١٠ أفْضَلُ مَواضِعِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌

٢٥٢. كتاب من لا يحضره الفقيه عن أبي حَمزَةَ الثُّمالِيّ: قالَ لَنا عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ زَينُ‌

[١]. المحاسن: ج ٢ ص ٤٠٠ ح ٢٤٠٠، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٤٥ ح ١٦.

[٢]. الذَّنوب: الدلو العظيمة، و قيل: لا تسمّى ذَنوبًا إلّا إذا كان فيها ماء( النهاية: ج ٢ ص ١٧١).

[٣]. الكافي: ج ٤ ص ٤٣٠ ح ٢، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ١٤٤ ح ٤٧٦ كلاهما عن الحلبيّ، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٥١٥ ح ١٨٢٤١.

[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٤٣٠ ح ٣، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٥١٥ ح ١٨٢٤٢.

[٥]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٧١ ح ١٦٥٧، المحاسن: ج ٢ ص ٤٠٠ ح ٢٣٩٩ كلاهما عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السّلام، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٠٨ ح ٢١٦٦ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٤٤ ح ١٥.