حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٩ - حديث

٢. هم‌شكلى با مُحْرمان‌

٧٠. امام صادق عليه السّلام: شايسته نيست كه اهل مكّه پيراهن بپوشند. شايسته است كه آنان هم مثل مُحرمان، غبارآلود و ژوليده باشند. سزاوار است كه حكومت، آنان را به خاطر اين، مؤاخذه كند.

٧١. امام صادق عليه السّلام: كسى كه تمتّع انجام مى‌دهد، وقتى از احرام درآمد، شايسته است كه پيراهن نپوشد و همسان با مُحرمان باشد. اهل مكّه نيز شايسته است در ايّام حج، چنين كنند.

و- هر ظلمى در آن، الحاد است‌

قرآن‌

(به يقين، آنان كه كافر شدند و از راه خدا و مسجد الحرام- كه آن را براى مردم، چه معتكف عبادت و چه اهل باديه، يكسان قرار داديم-، جلوگيرى مى‌كنند و هركس در آن، قصد الحاد به ستم داشته باشد، از عذابى دردناك به او مى‌چشانيم).

حديث‌

٧٢. پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله: احتكار طعام در مكّه، الحاد است.

٧٣. الكافى- به نقل از معاوية بن عمّار-: درباره آيه (و هركس در آن، قصد الحاد به ظلم داشته باشد) از امام صادق عليه السّلام پرسيدم.

فرمود: «هر ستمى، الحاد است و زدن خادم بدون گناه، از همين نوع الحاد است».

٧٤. الكافى- به نقل از ابو الصباح كنانى-: از امام صادق عليه السّلام درباره آيه (و هركس در آن، قصد الحاد به ظلم داشته باشد، از عذابى دردناك به او مى‌چشانيم) پرسيدم.

فرمود: «هر ستمى كه كسى در مكّه به خود كند، چه سرقت يا ظلم به ديگرى يا