٢٢٢. السنن الكبرى عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللّه: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله استَلَمَ الحَجَرَ فَقَبَّلَهُ، و استَلَمَ الرُّكنَ اليَمانِيَّ فَقَبَّلَ يَدَهُ.[١]

٢٢٣. المستدرك على الصحيحين عن ابنِ عَبّاس: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله قَبَّلَ الرُّكنَ اليَمانِيَّ، و وَضَعَ خَدَّهُ عَلَيهِ.[٢]

٢٢٤. المصنف لابن أبي شيبة عن مُجاهِد: كانَ رَسولُ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله يَستَلِمُ الرُّكنَ اليَمانِيَّ و يَضَعُ خَدَّهُ عَلَيهِ.[٣]

٢٢٥. المستدرك على الصحيحين عَنِ ابنِ عُمَر: إنَّ نَبِيَّ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله كانَ إذا طافَ بِالبَيتِ مَسَحَ- أو قالَ: استَلَمَ- الحَجَرَ و الرُّكنَ في كُلِّ طَوافٍ.[٤]

٢٢٦. أخبار مكّة للأزرقي عن عَطاء: قيلَ: يا رَسولَ اللّهِ، رَأَيناكَ تُكثِرُ استِلامَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ! فَقالَ: ما أتَيتُ عَلَيهِ قَطُّ إلّا و جَبرَئيلُ قائِمٌ عِندَهُ يَستَغفِرُ لِمَن استَلَمَهُ.[٥]

٢٢٧. صحيح البخاري عن ابنِ عُمَر: لَم أرَ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله يستلِم مِنَ البَيتِ إلَّا الرُّكنَينِ اليَمانِيَّينِ.[٦]

[١]. السنن الكبرى: ج ٥ ص ١٢٣ ح ٩٢٣٥، تاريخ دمشق: ج ٤٠ ص ٣٦٧ ح ٨١٣٠، كنز العمّال: ج ٥ ص ١٨٠ ح ١٢٥٢٨.

[٢]. المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٢٦ ح ١٦٧٥، صحيح ابن خزيمة: ج ٤ ص ٢١٧ ح ٢٧٢٧، سنن الدار قطني:

ج ٢ ص ٢٩٠ ح ٢٤٢، مسند ابي يعلى: ج ٣ ص ١٠١ ح ٢٥٩٨، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٢١٥ ح ٦٣٨.

[٣]. المصنف لابن أبي شيبة: ج ٤ ص ٥٠٠ ح ١، السنن الكبرى: ج ٥ ص ١٢٣ ح ٩٢٣٦ عن ابن عباس نحوه، اخبار مكة للأزرقي: ج ١ ص ٣٣٨، كنز العمّال: ج ٧ ص ٩٣ ح ١٨١٢٠.

[٤]. المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٢٦ ح ١٦٧٦، صحيح ابن خزيمة: ج ٤ ص ٢١٦ ح ٢٧٢٣، سنن النسائي: ج ٥ ص ٢٣١ نحوه، كنز العمّال: ج ٧ ص ٩٣ ح ١٨١٢٤.

[٥]. أخبار مكّة للأزرقي: ج ١ ص ٣٣٨.

[٦]. صحيح البخاري: ج ٢ ص ٥٨٣ ح ١٥٣١، صحيح مسلم: ج ٢ ص ٩٢٤ ح ٢٤٢، سنن ابي داود: ج ٢ ص ١٧٥ ح ١٨٧٤، سنن النسائي: ج ٥ ص ٢٣٢ و فيها« يمسح» بدل« يستلم».