حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٨٢ - ج - محبوب پيامبر صلى الله عليه و آله
٨٤٢. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: اللّهُمَّ حَبِّب إلَينا المَدينَةَ كَما حَبَّبتَ إلَينا مَكَّةَ أو أشَدَّ ... اللّهُمَّ بارِك لَنا في مُدِّنا و صاعِنا.[١]
٨٤٣. عنه صلّى اللّه عليه و آله: اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ خَليلَكَ و عَبدَكَ و نَبِيَّكَ دَعاكَ لِأَهلِ مَكَّةَ، و أنَا مُحَمَّدٌ عَبدُكَ و نَبِيُّكَ و رَسولُكَ أدعوكَ لِأَهلِ المَدينَةِ مِثلَ ما دَعاكَ بِهِ إبراهيمُ لِأَهلِ مَكَّةَ، نَدعوكَ أن تُبارِكَ لَهُم في صاعِهِم و مُدِّهِم و ثِمارِهِم، اللَّهُمَّ حَبِّب إلَينَا المَدينَةَ كَما حَبَّبتَ إلَينا مَكَّةَ.[٢]
د- قُبَّةُ الإِسلامِ
٨٤٤. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: المَدينَةُ قُبَّةُ الإِسلامِ، و دارُ الإِيمانِ، و أرضُ الهِجرَةِ، و مُبَوَّأُ الحَلالِ و الحَرامِ.[٣]
٨٤٥. عنه صلّى اللّه عليه و آله: إنَّ الإِيمانَ لَيَأرِزُ إلَى المَدينَةِ كَما تَأرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحرِها.[٤]
ه- افتُتِحَت بِالقُرآنِ
٨٤٦. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: افتُتِحَتِ القُرى بِالسَّيفِ، و افتُتِحَتِ المَدينَةُ بِالقُرآنِ.[٥]
[١]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣٤٣ ح ٦٠١١، صحيح مسلم: ج ٢ ص ١٠٠٣ ح ٤٨٠ بزيادة« و صححها» بعد« او اشد»، مسند ابن حنبل: ج ٩ ص ٣٣٣ ح ٢٤٤١٤، صحيح ابن حبان: ج ١٢ ص ٤١٤ ح ٥٦٠٠ كلّها عن عائشة، كنز العمّال: ج ١٤ ص ١٣٦ ح ٣٨١٥٩؛ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٥٦٤ ح ٣١٥٥، الخرائج و الجرائح:
ج ١ ص ٤٩ ح ٦٦ نحوه، بحار الأنوار: ج ١٨ ص ٩ ص ١٥.
[٢]. مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٣٨٤ ح ٢٢٦٩٣ عن أبي قتادة، معجم البلدان: ج ٥ ص ٨٣ نحوه، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٤٤ ح ٣٤٨٧٥.
[٣]. المعجم الأوسط: ج ٥ ص ٣٨٠ ح ٥٦١٨، الفردوس: ج ٤ ص ٢٢٥ ح ٦٦٧٨ و فيه« و مبعث» بدل« و مبوأ» و كلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٣٠ ح ٣٤٨٠٢.
[٤]. صحيح البخاري: ج ٢ ص ٦٦٤ ح ١٧٧٧، صحيح مسلم: ج ١ ص ١٣١ ح ٢٣٣، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٠٣٨ ح ٣١١١، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٥٥٨ ح ١٠٤٤٥ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ١ ص ٢٣٩ ح ١١٩٧؛ المجازات النبوية: ص ١٠٨ ح ٧٥ و فيه« الاسلام» بدل« الايمان».
[٥]. شُعب الإيمان: ج ٢ ص ١٤٥ ح ١٤٠٧، تاريخ الاسلام: ج ١٥ ص ٣٦٥ الرقم ٣٤٢ كلاهما عن عائشة، كنز العمّال: ج ١٢ ص ٢٣٠ ح ٣٤٨٠٣.