مِن تُربَتِها، و لا حَجَرٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ عَزّ و جلّ مِن حَجَرِها، و لا شَجَرٌ أحبَّ إلَى اللّهِ عزّ و جلّ مِن شَجَرِها، و لا جِبالٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ عزّ و جلّ مِن جِبالِها، و لا ماءٌ أحَبَّ إلَى اللّهِ عزّ و جلّ مِن مائِها.[١]

١٩. عنه عليه السّلام: وُجِدَ في حَجَرٍ: إنّي أنَا اللّهُ ذو بَكَّةَ صَنَعتُها يَومَ خَلَقتُ السَّماواتِ و الأَرضَ، و يَومَ خَلَقتُ الشَّمسَ و القَمَرَ، و حَفَفتُها بِسَبعَةِ أملاكٍ حَفًّا، مُبارَكٌ لِأَهلِها فِي الماءِ و اللَّبَنِ، يَأتيها رِزقُها مِن سُبُلٍ مِن أعلاها و أسفَلِها و الثَّنِيَّةِ.[٢]

٢٠. عنه عليه السّلام: إنَّ إبراهيمَ عليه السّلام كانَ نازِلًا في بادِيَةِ الشّامِ ... فَأَوحَى اللّهُ إلَيهِ ... ثُمَّ أمَرَهُ يُخرِجُ إسماعيلَ و امَّهُ، فَقالَ [إبراهيمُ عليه السّلام‌]: يا رَبِّ، إلى‌ أيِّ مَكانٍ؟ قالَ: إلى‌ حَرَمي و أمني، و أوَّلِ بُقعَةٍ خَلَقتُها مِنَ الأَرضِ، و هِيَ مَكَّةُ.[٣]

٢١. عنه عليه السّلام: مَن أماطَ أذًى عَن طَريقِ مَكَّةَ كَتَبَ اللّهُ لَهُ حَسَنَةً، و مَن كَتَبَ لَهُ حَسَنَةً لَم يُعَذِّبهُ.[٤]

٢٢. تهذيب الأحكام عن عَلِيِّ بنِ مَهزِيار: سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ عليه السّلام: المُقامُ أفضَلُ بِمَكَّةَ

[١]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٤٣ ح ٢٣٠٤ عن سعيد بن عبد اللّه الأعرج، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٣٤٩ ح ١٧٦٥٥.

[٢]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٤٤ ح ٢٣١١ عن حريز، الكافي: ج ٤ ص ٢٢٥ ح ١ عن سعيد الاعرج، تفسير العياشي: ج ١ ص ١٨٧ ح ٩٧ عن الحلبي و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٦٢ ح ٣٨؛ التاريخ الكبير: ج ٨ ص ١٥٠ الرقم ٢٥١٩ عن عامر بن عبد اللّه بن الزبير من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام نحوه.

[٣]. تفسير القمّي: ج ١ ص ٦٠، مجمع البيان: ج ١ ص ٣٩٠ كلاهما عن هشام، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٦ ح ١٥ و راجع شُعب الإيمان: ج ٣ ص ٤٣٢ ح ٣٩٨٤.

[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٥٤٧ ح ٣٤ عن إسحاق بن عمّار، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٢٨ ح ٢٢٦٧ نحوه، وسائل الشيعة: ج ص ٣٨٥ ح ١٧٧٧٨.