حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠ - ٣ مطالبه از بدهكار

عَلَيهِ و لا تُرَوِّعهُ حَتّى‌ يَخرُجَ مِنَ الحَرَمِ.[١]

راجع: المختلف: ج ١ ص ٤١٠، الدروس: ص ٣٧٢، جامع المقاصد: ج ٥ ص ١٠، وسائل الشيعة: ج ١٣/ أبواب مقدّمات الطواف/ الباب ٣٠.

فائدة:

قال عليّ بن بابويه: لو ظفِر به في الحرم لم تَجُز مطالبته، إلّا أن يكون قد أدانه فيه.[٢] و قال العلّامة الحلّيّ في مختلف الشيعة: الأقرب عندي كراهة ذلك على تقدير الإدانة خارج الحرم، دون التحريم‌[٣]. و قال الشهيد في الدروس: لو التجأ الغريم إلى الحرم حَرُمت المطالبة. و الرواية تدلّ على تحريم المطالبة لو ظفِر به في الحرم من غير قصد الالتجاء.[٤]

د- ما يَنبَغي فِعلُهُ فيها

١. الصَّلاة

٥٦. الإمام عليّ عليه السّلام: الصَّلاةُ فِي الحَرَمَينِ تَعدِلُ ألفَ صَلاةٍ.[٥]

٥٧. الإمام زين العابدين عليه السّلام: مَن صَلّى‌ بِمَكَّةَ سَبعينَ رَكعَةً فَقَرَأَ في كُلِّ رَكعَةٍ ب «قُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ» و «إنّا أنزَلناهُ» و آيَةِ السُّخرَةِ[٦] و آيَةِ الكُرسِيِّ لَم يَمُت إلّا شَهيدًا، و الطّاعِمُ بِمَكَّةَ كَالصّائِمِ فيما سِواها، و صِيامُ يَومٍ بِمَكَّةَ يَعدِلُ صِيامَ سَنَةٍ فيما

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٢٤١ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٩٤ ح ٤٢٣، وسائل الشيعة: ج ٩ ص ٣٦٥ ح ١٧٧١١.

[٢]. الدروس: ج ٣ ص ٣١١.

[٣]. مختلف الشيعه: ج ٥ ص ٣٧٠.

[٤]. الدروس: ج ٣ ص ٣١١.

[٥]. الخصال: ص ٦٢٨ ح ١٠ عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام، تحف العقول:

ص ١١٧، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٧٣ ح ٨.

[٦]. المراد من آية السخرة قوله تعالى:\i إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ‌\E إلى قوله‌\i تَبارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعالَمِينَ‌\E و قيل: إلى قوله:\i إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ‌\E( الأعراف: ٥٤- ٥٦).