٦٣٢. الإمام عليّ عليه السّلام: إنَّ الجِمارَ إنَّما رُمِيَت لِأَنَّ جَبرَئيلَ عليه السّلام حينَ أرى‌ إبراهيمَ عليه السّلام المَشاعِرَ بَرَزَ لَهُ إبليسُ، فَأَمَرَهُ جَبرَئيلُ أن يَرمِيَهُ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ، فَدَخَلَ عِندَ الجَمرَةِ الاولى‌ تَحتَ الأَرضِ، فَأَمسَكَ. ثُمَّ بَرَزَ لَهُ عِندَ الثّانِيَةِ فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ اخَرَ، فَدَخَلَ تَحتَ الأَرضِ في مَوضِعِ الثّانِيَةِ. ثُمَّ بَرَزَ لَهُ في مَوضِعِ الثّالِثَةِ فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ، فَدَخَلَ في مَوضِعِها.[٢]

٦٣٣. الإمام الصادق عليه السّلام: إنَّ عِلَّةَ رَميِ الجَمَراتِ أنَّ إبراهيمَ عليه السّلام تَراءى‌ لَهُ إبليسُ عِندَها، فَأَمَرَهُ جِبرائيلُ بِرَميِهِ بِسَبعِ حَصَياتٍ، و أن يُكَبِّرَ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، فَفَعَلَ و جَرَت بِذلِكَ السُّنَّةُ.[٣]

٦٣٤. المستدرك على الصحيحين عن ابنِ عَبّاس: جاءَ جَبرَئيلُ عليه السّلام إلى‌ رَسولِ اللّهِ صلّى اللّه عليه و آله، فَذَهَبَ بِهِ لِيُرِيَهُ المَناسِكَ، فَانفَرَجَ لَهُ ثَبيرٌ، فَدَخَلَ مِنى‌ فَأَراهُ الجِمارَ، ثُمَّ أراهُ عَرَفاتٍ، فَنَبَغَ الشَّيطانُ لِلنَّبِيِّ صلّى اللّه عليه و آله عِندَ الجَمرَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‌ ساخَ. ثُمَّ نَبَغَ لَهُ فِي الجَمرَةِ الثّانِيَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‌ ساخَ. ثُمَّ نَبَغَ لَهُ في جَمرَةِ العَقَبَةِ، فَرَماهُ بِسَبعِ حَصَياتٍ حَتّى‌ ساخَ.[٤]

[١]. الرمي من واجبات الحجّ، فإنّه يجب يوم النحر رمي جمرة العقبة فقط و في اليوم الحادي عشر و الثاني عشر من أيّام التشريق يجب رمي الجمرات الثلاثة كلّها، و راجع تحرير الوسيلة: ج ١ ص ٤٥٥ رمي الجمار الثلاث.

[٢]. قرب الإسناد: ص ١٤٧ ح ٥٣٢ عن أبي البختريّ عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السّلام، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٣٩ ح ١٦.

[٣]. كنز الفوائد: ج ٢ ص ٨٢، علل الشرائع: ص ٤٣٧ ح ١ عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عليه السّلام نحوه.

[٤]. المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٦٥٠ ح ١٧٥٤، صحيح ابن خزيمة: ج ٤ ص ٣١٦ ح ٢٩٦٧، السنن الكبرى: ج ٥ ص ٢٥٠ ح ٩٦٩٣.