حج و عمره در قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٨٨ - ب - بى نيازى

٤١١. تفسير العيّاشي عن إسحاقِ بنِ عمّار عَن الإمام الصادق عليه السّلام: الحاجُّ لا يُملِقُ أبَدًا.

قُلتُ: و ما الإِملاقُ؟ قالَ: الإِفلاسُ.[١]

راجع: ص ٢٦٢ «آثار الإدمان».

ج- النّور

٤١٢. الإمام الصادق عليه السّلام: الحاجُّ لا يَزالُ عَلَيهِ نورُ الحَجِّ ما لَم يُلِمَّ بِذَنبٍ.[٢]

راجع: ص ٤٣٢ الحديث ٦٤٥، و ص ٤٤٠ الحديث ٦٦١، و ص ٥٥٢ «فضل العمرة»، و بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ٢٥٩ ح ٣٧.

د- خَيرُ الدُّنيا و الآخِرَةِ

٤١٣. رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مَن أرادَ الدُّنيا و الآخِرَةَ فَليَؤُمَّ هذَا البَيتَ، فَما أتاهُ عَبدٌ يَسأَلُ اللّهَ دُنيا إلّا أعطاهُ اللّهُ مِنها، و لا يَسأَلُهُ آخِرَةً إلَّا ادَّخَرَ لَهُ مِنها.[٣]

راجع: ص ٤٠٠ «ثواب الوقوف بعرفات».

[١]. تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٨٩ ح ٦٣، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ١٢ ح ٣٧.

[٢]. الكافي: ج ٤ ص ٢٥٥ ح ١١، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢٢٥ ح ٢٢٥٠ من دون إسناد إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام، المحاسن: ج ١ ص ١٤٧ ح ٢٠٨، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ١٥ ص ٤٧.

[٣]. مسند زيد: ص ٢٢٠ عن الإمام زين العابدين عن آبائه عليهم السّلام، دعائم الإسلام: ج ١ ص ٢٩٥ عن الإمام عليّ عليه السّلام عنه صلّى اللّه عليه و آله نحوه، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٢١٩ ح ٢٢٢٢ و فيه صدره الى« هذا البيت»، بحار الأنوار:

ج ٩٩ ص ٥٠ ح ٤٩.