٤٧١. الإمام الصادق عليه السّلام: إن كُنتَ ماشِيًا فَاجهَر بِإِهلالِكَ و تَلبِيَتِكَ مِنَ المَسجِدِ، و إن كُنتَ راكِبًا فَإِذا عَلَت بِكَ راحِلَتُكَ البَيداءَ.[٢]

٤٧٢. عنه عليه السّلام: إنَّ اللّهَ عزّ و جلّ وَضَعَ عَنِ النِّساءِ أربَعًا: الإِجهارَ بِالتَّلبِيَةِ، و السَّعيَ بَينَ الصَّفا و المَروَةِ- يَعنِي الهَروَلَةَ- و دُخولَ الكَعبَةِ، و استِلامَ الحَجَرِ الأَسوَدِ.[٣]

٤٧٣. عنه عليه السّلام: لَيسَ عَلَى النِّساءِ جَهرٌ بِالتَّلبِيَةِ.[٤]

٤. قَطعُ التَّلبِيَةِ عِندَ رُؤيَةِ بُيوتِ مَكَّةَ

٤٧٤. الإمام الصادق عليه السّلام: المُتَمَتِّعُ إذا نَظَرَ إلى بُيوتِ مَكَّةَ قَطَعَ التَّلبِيَةَ.[٥]

٤٧٥. عنه عليه السّلام: إذا دَخَلتَ مَكَّةَ و أنتَ مُتَمَتِّعٌ فَنَظَرتَ إلى‌ بُيوتِ مَكَّةَ فَاقطَعِ التَّلبِيَةَ. و حَدُّ بُيوتِ مَكَّةَ الَّتي كانَت قَبلَ اليَومِ عَقَبَةُ المَدَنِيّينَ، و إنَّ النّاسَ قَد أحدَثوا بِمَكَّةَ ما لَم يَكُن، فَاقطَعِ التَّلبِيَةَ و عَلَيكَ بِالتَّكبيرِ و التَّهليلِ و التَّحميدِ و الثَّناءِ عَلَى اللّهِ عزّ و جلّ بِمَا استَطَعتَ.[٦]

[١]. الكافي: ج ٤ ص ٣٣٦ ح ٥، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٢٥ ح ٢٥٧٩، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٢ ح ١١٠ عن الإمام الباقر و الإمام الصادق عليهما السّلام و ليس فيه« بالتلبية»، معاني الأخبار: ص ٢٢٤ ح ١ عن اسماعيل بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السّلام، بحار الأنوار: ج ٩٩ ص ١٨٧ ح ١٧.

[٢]. تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٨٥ ح ٢٨١ عن عمر بن يزيد.

[٣]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٢ ص ٣٢٦ ح ٢٥٨٠ عن أبي سعيد المكاريّ، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٣ ح ٣٠٣، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٨٠ ح ١٦٥٦٢.

[٤]. الكافي: ج ٤ ص ٣٣٧ ح ٧، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٣ ح ٣٠٤ كلاهما عن أبي بصير، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٨٠ ح ١٦٥٦٥.

[٥]. الكافي: ج ٤ ص ٣٩٩ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٤ ح ٣٠٧ كلاهما عن الحلبي، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٨٩ ح ١٦٥٨٢.

[٦]. الكافي: ج ٤ ص ٣٩٩ ح ١، تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٩٤ ح ٣٠٩ كلاهما عن معاوية بن عمّار، وسائل الشيعة: ج ١٢ ص ٣٨٩ ح ١٦٥٨١.