الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٥٢ - «معاوية وعمر بن العاص يعترفان بحق علي عليه السلام»

بحَقّ محمّدٍ قولُوا بحَقٍ‌

فانّ الافْك من شيم اللئام‌

أبعدَ محمّد بأبي وأمّي‌

رسول اللَّه ذي الشرف الهمام‌

أليسَ عليّ أفضل خلق ربّي‌

وأشرَفُ عند تحصيل الأنام‌

ولايته هي الإيمان حَقّاً

فذرَني من أباطيل الكَلام‌

وطاعة ربّنا فيها وفيها

شفاءٌ للقلوب من السقام‌

عليّ إمامنا بأبي وأمّي‌

أبو الحسن المطهّر من حَرام‌

إمامُ هُدىً اتاه اللَّه علماً

به عُرِفَ الحلال من الحَرام‌

ولو أنّي قَتلتُ النفسُ حُبّاً

له ما كان فيها من أَتامِ‌

يحلُّ النار قوماً أبغضوُه‌

وان صَلّوا وصاموا ألف عام‌

ولا واللَّه لاتزكوا صَلاةٌ

بغير ولاية العَدل الامام‌

أمير المؤمنين بكَ اعتمادي‌

وبالغُرِّ الميامين اعتصامي‌

فهذا القول لي دينٌ وهذا

إلى لقياكَ يارَبَّ كلامي‌

بَرئتُ مِن الّذي عادى‌ عليّاً

وحاربَهُ من أولاد الحَرام‌

تناسَوا نَصَبهُ في يوم خمٍ‌

من الباري ومن خير الانام‌

برَغم الأنف من يَشنأ كلامي‌

عليٌّ فَضلُهُ كالبحر طامي‌

وابرأ من اناس أخّروُه‌

وكان هو المقدّم بالمَقام‌

عليٌّ هزم الاحزاب لمّا

رأوا في كَفّهِ ذات الحسام‌