الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٢٠ - «عزل أبي بكر عن تبليغ سورة براءة»

ثم روي من زيد بن يَثيع قال: سَألنا عليّاً عليه السلام بأيّ شي‌ءٍ بُعِثتَ في الحجّة؟

قال: بُعثت بأربع: ان لا يطوف بالبيت عريان، ومَن كان بينه وبين النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم عهدٌ فهو إلى مُدّتِه ومَن لم يكن له عهدٌ فاجَلهُ اربَعة أشهُر، ولايدخل الجنّة إلّانفسٌ مؤمنة، ولايجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا.

(٣)

تفسير ابن جرير[١٤٢٠] روى‌ بسنده عن ابن عبّاس قال:

انّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم بَعثَ أبا بكر ببراءة ثمّ أتبعهُ عليّاً عليه السلام فأخذ هاهنه، فقال أبو بكر: يارسول اللَّه حَدَثَ فيّ شي‌ءٌ؟ قال: لا (الحديث).

(٤)

روى‌ الحافظ النسائي في خصائصه‌[١٤٢١] بسنده عن زيد بن يثيع عن علي عليه السلام: انّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر، ثمّ أتبَعهُ بعلي عليه السلام فقال له: خُذ الكتاب، فأمضِ به إلى أهل مكّة، قال: فلحقه فاخذ الكتاب منه فأنصرف أبو بكر وهو كئيبٌ فقال لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: انزل في شي‌ءٌ؟

قال: لا، إلّاانّي امرتُ انّ أبلِّغه أنا أو رجلٌ من أهلي بيتي‌.

(٥)

خصائص النسائي أيضاً[١٤٢٢] روى‌ بسنده عن سعد قال: بعث رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أبا بكر ببراءة حتّى إذا كان ببعض الطريق أرسل عليّاً عليه السلام فأخذها منه ثمّ سار بها، فوجد أبو بكر في نفسه، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: لا يُؤدّي عنّي إلّاأنا أو

[١٤٢٠] تفسير ابن جرير: ج ١٠ ص ٤٦.

[١٤٢١] خصائص النسائي: ص ٢٠.

[١٤٢٢] خصائص النسائي: ص ٢٠.