الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٨٩ - «في بطلان إجماع الأمة في أختيار الإمام وتركهم للنصوص»

(أ)

«في بطلان إجماع الأمّة في أختيار الإمام وتركهم للنصوص»

قوله تعالى‌: «وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ»[١٥٧٨]

(١)

علي بن إبراهيم قال‌[١٥٧٩]:

قال: يختار اللَّه الإمام، ولَيسَ لهم أن يختاروا ثمّ قال: «وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ» قال، قال: ماعزموا عليه من الاختيار وأخبر اللَّه نبيّه صلى الله عليه و آله و سلم قبل ذلك‌[١٥٨٠].

(٢)

ومن طريق المخالفين:

مارواه الحافظ محمّد بن موسى‌ الشيرازي في كتابه المستخرج من تفاسير الاثنى‌ عشر وهو من مشايخ أهل السنّة في تفسير قوله تعالى‌: «وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ» يرفَعه إلى أنس بن مالك قال: سئَلت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم عن هذه الآية فقال:

ان اللَّه خَلَق آدم من الطين كيف يشآء ويَختارُ، وان اللَّه تعالى‌ اختارني‌

[١٥٧٨] القصص: ٦٨.

[١٥٧٩] البرهان ج ٣: ص ٢٣٤-/ ٢٣٧.

[١٥٨٠] الحديث ١: ٢٣٤.