الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٨٩ - «حديث ابن عباس»

مكتوب: «بسم اللَّه الرحمن الرحيم، هذا ماأوصى‌ به محمّد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أهل بيته وأمّته اوصَى‌ أهل بيته بتقوى‌ اللَّه، ولزوم طاعته، وأوصى‌ أمّته بلزوم أهل بيته، وانّ أهل بيته يأخذون بحُجزة نبيّهم صلى الله عليه و آله و سلم، وان شيعتهم آخذون بحُجزتهم يوم القيامة، وانّهم لَن يُدخلوكم في باب ضَلالة، ولَن يُخرجوكم من باب هُدَى‌»[٩٣١].

(٧)

«حديث أبي ايّوب الانصاري»

عن أبي ايّوب الانصاري قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يقول لعمّار:

«ياعمّار تقتلُك الفئة الباغية، وانتَ مُذ ذاك مع الحقّ، والحقّ معك، ياعمّار بن ياسر، انْ رأيت عليّاً قد سَلَكَ وادياً وسَلَكَ الناس وادياً غيره فاسلُك مع علي، فانّه لن يُدليك في ردى‌، ولن يخرجك من هدى‌».

ياعمّار، من تقلّد سيفاً اعانَ به عليّاً على عدوّه قَلّدَهُ اللَّه يوم القيامة وشاحين من دُرّ، ومَن تقلّد سيفاً اعانَ به عدوّ عليّ قلّده اللَّه يوم القيامة وشاحين من نار[٩٣٢].

(٨)

«حديث ابن عبّاس»

روى‌ المحدّث الجليل أبو الحسن ابن شاذان رحمه الله‌[٩٣٣] باسناده من طريق‌

[٩٣١]« نظم درر السمطين»:( ٢٤٠) القسم الثاني من السمط الثاني( ذكره وُصاة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم)،« جواهر العقدين»: القسم الثاني ٩٠ الرابع( ذكر حثهُ الأمّة على التمسّك بهما)،« ينابيع المودّة»:( ٣٢٦ الباب الثامن والخمسون ح ٤٣)،« رشفة الصادي»:( ١٢٢ الباب الخامس)،« الصراط السويّ»:( الورقة ٣٥)،« وسيلة المآل»:( ١١٢-/ ١٣٣ الباب الأوّل).

[٩٣٢] تأريخ مدينة دمشق: ٤٢/ ٤٧٢( ٣/ ٢١٤ ح ١٢١٩)، مختصر تأريخ دمشق:( ١٨/ ٥٥ الرقم ١)، تأريخ بغداد:( ١٣/ ١٨٧ الرقم ٧١٦٥)( معلى‌ بن عبد الرحمن الواسطي)، المناقب للخوارزمي:( ١٠٥ ح ١١٠ الفصل الثامن)، معارج العلى‌:( ٨٨ المعراج السابع).

[٩٣٣] مائة منقبة لابن شاذان: ٢١/ ٧٠-/ ٧١.