الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٧٠٠ - بما أنزل الله فما حكمه؟

عليه كان من أهل هذه الآية: «وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ»[١٥٩١].

(٤)

وعن بعض اصحابه قال: سمعت عمّاراً يقول على منبر الكوفة: ثلاثة يشهدون على عثمان انّه كافر وأنا أُسَمّ الأربعة، ثمّ قرأ هؤلاء الآيات في المائدة:

«وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ وَالظالمون والفاسقون»[١٥٩٢].

(٥)

عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال علي عليه السلام: من قضى‌ في درهمين بغير ما أنزل اللَّه فقد كفر[١٥٩٣].

(٦)

عن أبي العبّاس، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:

مَن لم يَحكم في درهمين بغير ماأنزل اللَّه فقد كفَر بما أنزل اللَّه أو بما نزِّل على محمّد صلى الله عليه و آله و سلم؟

قال: ويلك إذا كَفَرَ بما انزل على محمّد صلى الله عليه و آله و سلم فقد كفر بما أنزَلَ اللَّه‌[١٥٩٤].

(٧)

العياشي، عن أبي جميلة، عن بعض أصحابه عن أحدهما عليهما السلام قال:

قد فرض اللَّه في الخمس نَصيباً لآل محمّد فابى‌ أبو بكر أن يعطيهم نصيبا

[١٥٩١] البؤرهان ج ١: ٤/ ٤٧٦.

[١٥٩٢] البرهان ج ١: ٥/ ٤٧٦.

[١٥٩٣] البرهان ج ١: ٦/ ٤٧٦.

[١٥٩٤] البرهان ج ١: ٩/ ٤٧٦.