كُنتُ بباب النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فجاء عليّ وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية، فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم الينا فقال: انكم على خير، وعليه كساء خيبريّ فجَللّهُم به وقال: «انا حربٌ لمن حاربكم سِلمٌ لمن سَالَمكُم» رواه الطبراني في الاوسط[٢٨٠].

[٢٨٠] رواه الحافظ الترمذي في« صحيحه»:( ج ١٣ ص ٢٤٨ ط الصادي بمصر) عن صبيح مولى‌ أمّ سلمة عن زيد بن أرقم، انّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين:« انا حربٌ لمن حاربتم وسلمٌ لمن سالمتم». والحافظ الطبراني في« المعجم الصغير»:( ج ٢ ص ٣ ط السلفية في المدينة المنوّرة).

ورواه الحافظ ابن ماجة في« سنن المصطفى‌»:( ج ١ ص ٦٥ ط التازية بمصر).

والحافظ الدولابي في« الكنى‌ والأسماء»:( ج ٢ ص ٦٥ ط حيدر آباد).

والحاكم النيسابوري في« المستدرك»:( ج ٣ ص ١٤٩ ط حيدر آباد).

والحافظ الطبراني في« المعجم الكبير»:( ص ١٣٠ ط طهران) وفي( ج ٥ ص ٢٠٧ ط العربيّة بغداد).

وفي« المعجم الصغير»:( ص ١٥٨ ط دهلي).

والخطيب الخوارزمي في« المناقب»:( ص ٩٠ ط تبريز) وفي« مقتل الحسين عليه السلام»:( ص ٦١ و ٩٩ ط الغري)..

وابن الاثير في« جامع الأصول»:( ج ١٠ ص ١٠٢ ط المحمدية بمصر).

والجزري في« أسد الغابة»:( ج ٥ ص ٥٢٣ ط مصر).

ومحبّ الدين الطبري في« الرياض النضرة»:( ج ٢ ص ١٨٢ ط الخانجي بمصر).

وفي« ذخائر العقبى‌»:( ص ٢٥ القدسي بمصر).

والحافظ الذهبي في« تأريخ الإسلام»:( ج ٢ ص ٩١ ط المعارف بمصر) في« ميزان الاعتدال»( ج ١ ص ٤٦٣ و ص ٨٢ ط القاهرة).

ورواه الكركي في« نفحات اللاهوت»:( ص ٤٩) وفي« مناقب العترة»:( ١٨٩) ورواه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسين عليه السلام من تأريخ دمشق:( ص ١٠٠ ط بيروت).

والحاكم في« تلخيص المستدرك» المطبوع بذيل المستدرك:( ج ٣ ص ١٤٩ ط حيدر آباد).

والحافظ ابن حجر الهيثمي في« الصواعق المحرقة»:( ص ١٥٨ ط عبد اللطيف بمصر) روى‌ الحديث من طريق الترمذي وابن ماجة وابن حبان والحاكم بعين ماتقدّم.

والسيّد أحمد المهدي لدين اللَّه اليماني في« طبقات المعتزلة»:( ص ٨٢ ط بيروت).

والحافظ الزرندي في« نظم درر السمطين»( ص ٢٣٢ ط مطبعة القضاء).

والحافظ محمّد خواجة بارسا البخاري في« فصل الخطاب»:( على مانقله في ينابيع المودّة ص ٣٧٠ ط اسلامبول).

والحافظ ابن حجر العسقلاني في« الاصابة»:( ج ٤ ص ٢٦٧ ط مصر).

والسيّد محمّد التونسي في« السيف اليماني المسلول»:( ص ١١ ط الترقي بالشام).

والخطيب التبريزي في« مشكاة المصابيح»:( ج ٣ ص ٢٥٨ ط دمشق).

والسيّد خواند مير في« علم الكتاب»:( ص ٢٥٤ ط دهلي).

والشيخ منصور ناصف المصري في« الناج الجامع»:( ص ٣١٠ ط القاهرة).

والمتقي الهندي في« كنز العمال»:( ج ١٦ ص ٢٥٢ وج ١٣ ص ٨٤ حيدر آباد).

وفي مناقب ابن المغازلي:( ص ٦٣ الحديث ٩٠ ط إسلاميّة طهران).