الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٧٣ - عند وفاة النبي عليه السلام

(٣٣)

قصّة الكتف والدواة والوصية التي منع عمر من كتابتها

عند وفاة النبيّ عليه السلام‌

ذكره العلّامة الحلّي قدس سره‌[١٥٥٢] قال:

نقل الجمهور عن عمر قوله عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم لما طَلَب في حال مرضه دواة وكتفاً ليكتب فيه كتاباً لايختلفون بعده، وأراد أن يَقصّ حال موته على ابن عمّه علي عليه السلام بالخلافة من بعده، فمنعه عمر وقال: انّ نبيّكم ليَهجُر!

فوقعت الغوغاء وضجر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم فقال أهلُه: لاينبغي عند النبيّ هذه الغوغاء، فاختلفوا، فقال بعضهم: أحضروا ماطلب ومنع آخرون.

فقال النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم: «ابعدوا»!

أقول: فهل يجوز مواجهة العامّي بهذا السفَه؟ فكيف بسيّد المرسلين صلى الله عليه و آله و سلم؟!

قد جاء في «صحيح مسلم»[١٥٥٣] نسبة الهجر إلى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم بنحو الجزم والأخبار، برواية عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس قال:

«يومُ الخميس ومايوم الخميس، ثمّ جعل تسيل دموعه حتى رُؤيت على خَدِّيه كأنها نظام اللؤلؤ، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: ائتوني بالكتف والدواة اكتب لكم كتاباً لَن تضلّوا بعده أبداً، فقالوا: انّ رسول اللَّه يهجُر!».

ومثله في «المسند»[١٥٥٤]، بل روى‌ البخاري الحديث بلفظ الأخبار بالهجر

[١٥٥٢] دلائل الصدق: ج ٣ ص ١٠٩.

[١٥٥٣] صحيح مسلم: في آخر كتاب الوصية.

[١٥٥٤] مسند أحمد بن حنبل: ١/ ٣٥٥.