الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٨٩ - القسم الثاني

لما ذكره أبو علي الطبرسي في تفسيره قال: ان المعنيّ به أمير المؤمنين عليه السلام وأصحابه المقاتلون معه الناكثين والقاسطين والمارقين.

قال: وروي ذلك عمّار بن ياسر وحذيفة وابن عبّاس، وهو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه عليهم السلام.

قال: ويؤيّد هذا قول النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم يوم خيبر، لأعطيَنّ الراية غداً رجلًا يحبّ اللَّه ورسوله، ويُحبّه اللَّه ورسوله، كرّار غير فرار، لايرجع حتّى يفتح اللَّه على يديه.

ولقوله صلى الله عليه و آله و سلم: لتنتهيَنّ يامعشر قريش أو ليَبَعثنّ اللَّه عليكم رجلًا يضرب رقابكم على تأويل القرآن كما ضربتكم على تنزيله.

فقال بعض أصحابه: من هو يارسول اللَّه، أبو بكر؟

قال: لا، قال: فعمر؟

قال: لا، ولكنّه خاصف النعل في الحجرة، وكان علي عليه السلام يَخصِفُ نعل رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم‌[١٣٥٨].

(٢)

وروي عن أمير المؤمنين عليه السلام انّه قال يوم البصرة: ماقوتل اهل هذه الآية حتّى اليوم‌[١٣٥٩].

(٣)

وقال علي بن إبراهيم في تفسير الآية:

يعني انّهم الذين ارتدوا عن الدين، وهو وأصحابه القوم الذين يحبّون اللَّه‌

[١٣٥٨] تأويل الآيات: ج ١: ٧، ١٤٩.

مجمع البيان: ٣/ ٢٠٨، وعنه البحار: ٣٦: ٣٢.

[١٣٥٩] مجمع البيان:( ٣/ ٢٠٨)، البرهان:( ١/ ٤٧٩ ح ٤)، عنه البحار:( ٣٦/ ٣٣).