الشيعة الفرقة الناجية - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٦٦ - «أهل البيت كنجوم السماء»

عن أياس بن سَلَمة عن ابيه، قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

«النجوم امانٌ لأهل السَماء وأهل بيتي امانٌ لأمّتي» قال: أخرجه أبو عمر الغفاريّ.

(١١)

قال الفيض الكاشاني رحمه الله‌[٥٩٣] في تفسير قوله تعالى‌: «وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ‌ وَأَنتَ فِيهِمْ» قال: وفي الكافي عنه عليه السلام قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: ان لكم في حَيوتي خيراً وفي مَماتي خيراً.

قال: فقيل يارسول اللَّه امّا حَيوتك فقد علمنا فمَا لَنا في وَفاتك؟

فقال: اما في حيوتي فانّ اللَّه يقول: «وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ» وامّا في مَماتي فتُعرَض عليّ أعمالكم فاستغفرلكم.

القمّي والعيّاشي عن الباقر عليه السلام مايقرب منه وقال في آخره:

«فانّ أعمالكم تُعرَض عَلَيّ كُلّ خميس واثنين فما كان من حَسَنَةٍ حمدت اللَّه عليها وماكان من سيِّئة استغفرتُ اللَّه لكم.

وفي نهج البلاغة: كان في الارض امانان من عذاب اللَّه فرفَع أحدهما ودونكم الآخر فتمسّكوا به، امّا الامان الّذي رُفِعَ فرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم، وامّا الامان الباقي فالاستغفار، ثمّ تلا الآية.

العيّاشي عن الصادق عليه السلام: كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم والاستغفار حصنين لكم من العذاب، فمَضى‌ أكبرُ الحصنين وبقي الاستغفار فانّه ممحاةٌ للذنوب وان شئتم‌

[٥٩٣] تفسير الصافي: ج ١: ٦٦٥.