مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٢٦ - ج مفهوم انسان دوستی
از دست میدهند و تن به ذلت نمیدهند. میگوید: الْمَوْتُ اوْلی مِنْ رُکوبِ الْعارِ [١] مرگ بهتر است از اینکه انسان ننگ ذلت را متحمل بشود. امیرالمؤمنین فرمود: وَ الْحَیوةُ فی مَوْتِکمْ قاهِرینَ [٢].
گاندی میگوید: در جهان فقط یک نیکی وجود دارد و آن دوست داشتن دیگران است. نه، در جهان غیر از دوست داشتن دیگران نیکی دیگر هم وجود دارد.
یک مثالش همین بود که عرض کردم.
ج . مفهوم انسان دوستی
. ثالثاً محبت انسان احتیاج به تفسیر دارد. غالباً آن را غیردوستی تفسیر کردهاند، و آنها که کمی بالاتر رفتهاند گفتهاند [انسان دوستی] [٣]. اولًا ایراد وارد است که چرا انسان دوستی؟ خوب بگوییم جاندار دوستی. واقعاً اگر انسان نسبت به یک حیوان عاطفه به خرج بدهد (مثل داستان آن شخصی که در حدیث است سگ تشنهای را سیراب کرد، خُفّ خودش را- کفش خودش را- در چاه فرستاد و به زحمت آب آورد و سگ را سیراب کرد) این کار، اخلاق نیست چون انسان دوستی نیست؟ آیا انسان فقط باید انسانها را دوست داشته باشد و جاندارهای دیگر را نباید دوست داشته باشد؟ بلکه همه چیز را باید دوست داشته باشد. به قول سعدی:
به جهان خرّم از آنم که جهان خرّم از اوست | عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست | |