وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٥ - ١٨ ـ باب أنه لا يقع الطلاق المعلق على شرط ، ولا المجعول يمينا

لي ، أو صهرا لي حلف إن خرجت امرأته من الباب فهي طالق ثلاثا ، فخرجت ، فقد دخل صاحبها منها ماشاء الله من المشقّة ، فأمرني أن أسألك ، فأصغى إلي ، فقال : مره فليمسكها فليس بشيء ، ثمّ التفت إلى القوم فقال : سبحان الله يأمرونها أن تتزوّج ، ولها زوج.

[ ٢٧٩٨٤ ] ٤ ـ وبإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن السياري ، عن أبي الحسن عليه‌السلام ، رفعه قال : جاء رجل إلى عمر ، فقال : إن امرأته نازعته ، فقالت له : يا سفلة ، فقال لها : إن كان سفله فهي طالق ، فقال له عمر : إن كنت ممن يتبع القصاص ، ويمشي في غير حاجة ، ويأتي أبواب السلطان فقد بانت منك ، فقال له أمير المؤمنين عليه‌السلام : ليس كما قلت إليّ ، فقال له عمر : ايته ، فاستمع مايفتيك ، فأتاه ، فقال له [١] : إن كنت لا تبالي ما قلت ، وما قيل لك فانت سفلة ، وإلاّ فلا شيء عليك.

أقول : هذا هو ظاهر في التقية.

[ ٢٧٩٨٥ ] ٥ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليِّ بن الحكم ، عن معاوية بن وهب ، عن إسماعيل الجعفيِّ ، قال : قلت لابي جعفر عليه‌السلام : أمر بالعشار ومعي مال فيستحلفني ، فان حلفت له تركني ، وإن لم أحلف له فتشني وظلمني ، قال : احلف له ، قلت : فانه يستحلفني بالطلاق ، قال : احلف له ، فقلت : فانّ المال لا يكون لي ، قال : فعن مال أخيك ، إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ردّ طلاق ابن عمر ، وقد طلق امرأته ثلاثا ، وهي حائض ، فلم ير رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ذلك شيئا.

٤ ـ التهذيب ٦ : ٢٩٥ | ٨٢١.

[١] في المصدر زيادة : أمير المؤمنين عليه‌السلام.

٥ ـ الكافي ٦ : ١٢٨ | ٥ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٣ من الباب ٣٧ من هذه الابواب ، وأورده عن النوادر في الحديث ١٧ من الباب ١٢ من أبواب الايمان.