بفسحة وانتفاح ، ثم إذا سئل : لماذا أصبح هذا الشخص الذي كان في مشقة في نسخة ؟ يقال : لأن الابن الفلاني أوالبنت الفلانية أو أحد ذويه وأصدقائه قام نيابة عن بعمل خير أو قام بعمل خير وأهدى ثوابه إلى روحه . وهذه النيابة والتبرع تبدأ من أول ليلة الدفن ، فالأرواح ترتبط مع بعضها البعض . وكذلك فان الله تعالى يتقبل الأعمال والأعمال التي يقبلها الله سبحانه يوصلها إلى ذلك المتوفى كهديه . فالشخص الذي يعمل عملاً لميت أو يجعل نفسه محله وهو تنزيل فاعل منزلة فاعل ، أو يجعل عمله بمنزلة عمله وهو تنزيل فعل منزلة فعل ، أو ليس في ذهنه أي من هذين حين النية بل يقوم بعمل خير ثم يهديه ويقول : اللهم تقبل مني هذا العمل ، وبعد القبول أجعل ثوابه لروح الشخص الفلاني .

في مسألة التبرع ومشروعية النيابة واصل اهداء الثواب ، ليس هناك أي فرق بين المرأة والرجل ـ في بداية البحث أوضحنا ان المرأة هي أحياناً في مقابل الرجل ، وأحياناً في مقابل الزوج ، البحوث المتعلقة بالفوارق بين المرأة والزوج تعود إلى أمور تنفيذية ، وأما أساس البحث فهو المرأة في مقابل الرجل وليس المرأة في مقابل الزوج ـ من هذه الناحية فان الإنسان الذي يموت ينتظر بعد الموت تبرعات وهدايا ذويه وإذا قام قام الاحياء وذووه بعمل خير كنياية أو اهداء ثوابه إلى شخص متوفى فمن المؤكد أنه يصل إليه ومن هذه الناحية ليس هناك فرق بين المرأة والرجل .

وأما بشأن الوالدين خاصة ، وهو انه لماذا يكون فضاء صلوات وصيام الأب واجباً على الابن الكبير ولكن قضاء صلوات وصيام الأم ليس واجباً عليه ؟

وجوب قضاء صلاة الوالدين :

جواب الشبهة هو انه أولاً : ان هذا الحكم موضع اختلاف الفقهاء ،