جمال المرأة وجلالها - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٣٢ -           عدم تأثير الذكورة والأنوثة في الخطابات الإلهية

للناس ) [١] ، ( للعالمين نذيراً ) [٢] .

وهناك آيات كثيرة أخرى تفهم شمولية دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم للعالم ( هذه المقدمة ) .

مقدمة أخرى في قوله تعالى في سورة الأحزاب :

( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) [٣] .

عندما نجعل المقدمة الثانية إلى جانب المقدمة الأولى نرى ان كلمة ( لكم ) ليست خطاباً للرجال ، هي خطاب للناس ، وكما بين سابقاً فان طريقة القرآن هي طريقة الحوار ، وفي المحاورة حين يقال الناس فليس مقصود الرجال في مقابل النساء ، بل المقصود هو جماهير الناس ، وطبق مقدمة الأولى إذا كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نذيراً للعالمين ، رحمة للعالمين ، قدوة للناس ، عند ذلك ليس صحيحاً أن نقول في المقدمة الثانية : إن الرسول هو قدوة للرجال ، بل هو قدوة للناس ، كما أن الله تعالى قال عن إبراهيم الخليل عليه السلام :

( ملة أبيكم إبراهيم ) [٤] .

كلمة ( أبيكم ) هذه هي خطاب للناس لا للرجال ، وقال تعالى :

( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه ) [٥] .

أي تأسوا أيها الناس بإبراهيم والذين مع إبراهيم عليهم السلام وليس أنتم أيها