جمال المرأة وجلالها - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٧٧ -           عدم تأثير الذكورة والأنوثة في الخطابات الإلهية
متعلقاً بالمسائل المادية ، فان الأبدان متساوية وإذا كان متعلقاً بالمسائل المعنوية ، فالأرواح متساوية ، فمثلاً قال بشأن الرزق .
( وقدّر فيها أقواتها في أربعة أيام ) [١] .
ثم قال :
( سواء للسائلين ) .
ان المقصود من السؤال هنا هو السؤال العملي والاستيعابي . كل من لديه قابلية كسب وقدرة على الاستفادة من المصادر الأرضية يمكنه الاستفادة بدون امتياز ( سواء للسائلين ) .
وفي ما يتعلق بالمعارف أيضاً كل من سأل أخذ الجواب أيضاً . ورغم انه تعالى قال في هذه الآية : ( قدّر فيها أقواتها في أربعة أيام ) لكنه قال في سورة عبس :
( فلينظر الإنسان إلى طعامه ) [٢] .
هذا الطعام قسمّوه إلى مصداقين وطبقوه على مصداقين ، احدهما هو الطعام المصطلح ، والآخر هو طعام الروح ، حيث روح المرحوم الكليني في ذيل هذه الآية عن الإمام الصادق عليه السلام قال آية ( فلينظر الإنسان إلى طعامه ) أي :
( فلينظر إلى علمه الذي يأخذه عمّن يأخذه ) [٣] .
فالطعام قسمان ، والله تعالى قال : ( سواء للسائلين ) ، أي كل من سأل طعام بدن في كل الظروف يستلم في مقابل السؤال . وطعام الروح كذلك
[١] سورة فصلت ، الآية : ١٠ .
[٢]سورة عبس ، الآية : ٢٤ .
[٣]أصول الكافي ، ج ١ ، ص ٥٠