پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٩ - ٢- كتيبه سردرهاى بهشت!
است كه درهاى بهشت در سايه شمشيرهاست! ا «انَّ ابْوابُ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ» [١] (اشاره به مسأله جهاد).
قابل توجه اينكه از بعضى از احاديث استفاده مىشود كه درهاى بهشت مردان بزرگ الهى هستند! چنانكه در كافى از امام كاظم عليه السلام مىخوانيم كه فرمود: ان عَليّاً بابٌ مِنْ ابْوابِ الْجَنَّةِ: «على عليه السلام درى از درهاى بهشت است» [٢] اشاره به اينكه هركس خلق و خو و ايمان و عمل خويش را از آن بزرگوار بگيرد، و در مسير او گام نهد وارد بهشت خواهد شد.
با توجه به آنچه گفته شد معنا و مفهوم درهاى بهشتى و چگونگى آنها به خوبى روشن مىشود.
٢- كتيبه سردرهاى بهشت!
كتيبهها در هر ساختمان معمولًا بيانگر محتوى و هدف واقعى آن ساختمان است از روايات اسلامى استفاده مىشود كه درهاى بهشتى كتيبههاى قابل توجهى دارد، دقت در اين روايات عمق بيشترى به آنچه در بالا در مورد تفسير درهاى بهشت گفتيم مىبخشد و حقايق جالبترى از آن ارائه مىدهد.
از جمله در حديثى از «جابر بن عبداللَّه» از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مىخوانيم: مَكْتُوبٌ عَلَى بابِ الْجَنَّةِ لا الهَ الَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه، عَلىٌّ اخوُ رَسُولِ اللَّهِ: «بر در بهشت نوشته شده است معبودى جز «اللَّه» نيست، محمد رسول خدا، و على برادر رسول اللَّه است». [٣]
با توجه به اينكه حديث فوق در بسيارى از كتب شيعه و اهل سنت با عبارات گوناگونى نقل شده
[١]. ميزان الحكمه، جلد ٢، صفحه ١٠٤ (نقل از در المنثور جلد ١، صفحه ٢٤٨.
[٢]. كافى، جلد ٢، صفحه ٣٨٩، حديث ٢١.
[٣]. بحارالأنوار، جلد ٨، صفحه ١٣١، حديث ٣٤- اين حديث يا شبيه آن در بسيارى از كتب اهل سنت نيز آمده است از جمله حافظ ابونعيم اصفهانى در حلية الأولياء (ج ٧، ص ٢٥٦) و حافظ ابوبكر بغدادى در تاريخ بغداد (ج ٧، ص ٣٨٧) و ابن مغازلي در كتاب مناقب اميرالمؤمنين (مخطوط) و حافظ سمعانى نيشابورى در مناقب الصحابه طبرى در ذخائر العقبى (ص ٦٦) و ابن حجر عسقلانى در لسان الميزان (ج ٤، ص ٨١) و گروه كثير ديگرى آن را نقل كردهاند (براى توضيح بيشتر به جلد ٤ احقاق الحق صفحه ١٩٩ به بعد و ٢٨٠ به بعد و ٣٨٧ مراجعه فرماييد).