براى كار خير نخواهد داشت، و تنها انگيزه‌هاى مادى و شهوات بر او حاكم خواهد بود، و نتيجه حاكميت چنين انگيزه‌هايى كه نمونه‌هاى آن را در جنايات جنايتكاران دنياى امروز كاملًا با چشم مى‌بينم بر كسى پنهان نيست.

«كفر» به معناى پوشاندن حق و «نفاق» به معناى دوگانگى ظاهر و باطن (تظاهر به ايمان و پنهان داشتن كفر) مهمترين سدّ راه اصلاح در جوامع انسانى است لذا بسيارى از آيات مربوط به دوزخ دوزخيان ناظر به اين دو گروه است.

***

٢- صدّ عن سبيل اللَّه (ممانعت مردم از راه يافتن به حق)

قرآن مجيد مردم را در برابر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم و آيات قرآن به دو گروه تقسيم مى‌كند و مى‌فرمايد:

فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى‌ بِجَهنَّمَ سَعِيراً: گروهى از آنان به او ايمان آوردند، و جمعى ايجاد مانع در راه او نمودند، كه شعله فروزان آتش دوزخ براى آنها كافى است»! (نساء- ٥٥).

تهديدات زيادى در آيات قرآن نسبت به اين گروه (مانعان راه خدا) ديده مى‌شود، همان گروهى كه نه تنها خودشان گمراهند، بلكه اصرار دارند تمام مردم، را به گمراهى بكشانند، گويى از اين كار لذّت مى‌برند، بلكه منافع نامشروع خود را در كفر و بى‌ايمانى مردم مى‌بينند، چرا كه‌ يك ملّت مؤمن و معتقد به ارزش‌هاى والاى الهى هرگز زير بار فراعنه و شياطين و احزاب آنها نمى‌رود، پس تنها راه سلطه بر مردم گرفتن گوهر ايمان از آنهاست، و تاريخ امت‌ها همواره شاهد گوياى تلاش‌هاى پى‌گير اين گروه بى‌ايمان در مسير گمراه ساختن مردم است، امروز نيز دولت‌ها و جمعيت‌هاى استكبارى دنيا تمام سعيشان بر اين است كه ايمان به خدا و ارزش‌هاى الهى را از مردم بگيرند تا مانعى بر سر راه منافع آنها ايجاد نكنند.

٢- ترك اطاعت خدا وشق عصاى مسلمين‌

در آيه ٢٣ سوره جن مى‌خوانيم‌ وَ مَنْ يَعْصِي اللَّه وَ رَسُولَهُ فَانَّ لَهُ نارُ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فيها ابَداً: «كسانى كه نافرمانى خدا و رسولش را كنند آتش دوزخ از آن آنهاست، هميشه در آن خواهند بود».

و در آيه ١١٥ نساء آمده: وَ مَنْ يُشاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ماتَبَيَّنَ لَهُ الهُدى‌ وَ يَتَّبِعَ غَيْرَ سَبيلِ المُؤمِنينَ نُوَلِّهِ‌