ولكن الخبر صحيح فان رواتها ثقات ورواها أيضا غير الثقات ولا يضر في صحة الخبر ضم الضعيف إلى الثقة إذا كانت الرواة متعددة فان الشيخ رواه عن سعد بن عبد الله وهو ثقة وعن موسى بن الحسن وهو ثقة أيضا وفي نسخة موسى بن الحسين وهو مجهول ولكن لا يضر ذلك لان سعد يرويه عن موسى والحسن بن علي وهو الفضال الثقة وهو يرويه عن احمد بن هلال ومحمد بن أبي عمير ولا يضر ضعف احمد بن هلال بناءا على ضعفه واما بناءا على وثاقته كما هو المختار عندنا فلا كلام وكذا لا يضر ضعف امية بن علي القيسي لان الحسن بن علي الفضال يروي عن احمد بن هلال ومحمد بن أبي عمير وامية بن علي القيسي جميعا فيكفي وثاقة ابن أبي عمير وهم يرون عن علي بن عطية وهو ثقة وهو يروي عن زرارة فالخبر ثبت عن زرارة برواية الثقات عنه وان انضموا إلى غير الثقة فالخبر لا يرمى بالضعف. فالصحيح في الجواب ان يقال انه معارض بصحيتين لزرارة (انه لا يخمر رأسه عند النوم إذا اراد ان ينام) [١]. وبعد المعارضة والتساقط يرجع إلى المطلقات المانعة عن ستر الرأس والتقييد بحال اليقظة مبتلى بالمعارض.

[١] الوسائل: باب ٥٩ من أبواب تروك الاحرام ح ١ وباب ٥٥ من أبواب تروك الاحرام ح ٥.