[ ٢ - مجامعة النساء (مسألة ٢١٩): يحرم على المحرم الجماع اثناء عمرة التمتع، واثناء العمرة المفردة، واثناء الحج، وبعده قبل الاتيان بصلاة طواف النساء [١]. ] لهذا العنوان أي (وفيما سوى ذلك قيمته). ويؤيد ما ذكرنا ثبوت الكفارة في النصوص في الحيوانات المحرمة كالقنفذ واليربوع والضب والزنبور.

[١] هذا الحكم مقطوع به عند الاصحاب والاصل فيه قوله تعالى: (الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) [١] من دون فرق بين العمرة المفردة وعمرة التمتع والحج، وقد فسر الرفث في روايات صحيحة بالجماع
[٢]. ولكن الاستدلال بالآية لا يتم في العمرة المفردة لان اشهر الحج وهي الاشهر الثلاثة، شوال، وذو القعدة، وذو الحجة، تختص بالحج وبعمرة التمتع واما المفردة فيصح الاتيان بها في طول السنة ولا تختص باشهر الحج. وقد يستدل لعدم الاختصاص بان هذا الحكم من احكام الاحرام للنصوص الدالة على حرمة الجماع على المحرم فيستفاد منها ان الاحرام له خصوصية. سواء كان بالعمرة المفردة أو بالحج أو بعمرة التمتع. وكيف كان لا ينبغي الريب في اصل الحكم على اطلاقه ولا خلاف [١] البقرة: ١٩٧.
[٢] الوسائل: باب ٣٢ من أبواب تروك الاحرام ح ١ وغيره.